"Бедный Робин Крузо! Где ты? Где ты? Как ты сюда попал?"

Маргарет Мид "Горные арапеши":
"...Все изысканные предметы роскоши, песни и танцы, новые блюда, иные формы причесок, новая мода на травяные юбочки медленно проникают сюда от прибрежных жителей. Побережье в умах жителей гор - символ моды и легкости жизни. Каждая деревня или группка маленьких деревень организует в течение определенного времени сбор нужного числа свиней, табака, перьев и раковин, служащих арапешам деньгами, чтобы купить один из этих танцев в деревнях, расположенных ближе к берегу, где ими уже пресытились. Вместе с танцем приобретаются новая мода на одежду, новые колдовские обряды, новые песни и новые приемы гадания. Каждые несколько лет заимствуются новые приемы гадания, прически или же браслеты нового стиля. Их с энтузиазмом подхватывают на несколько месяцев, а затем забывают, и только какой-нибудь предмет, лежащий в пыли на полке, может напомнить о них. За этими заимствованиями кроется вера, что все приходящее с берега лучше, утонченнее, красивее и что когда-нибудь горные племена, несмотря на всю скудость их земель, жалкий вид их свиней, сравняются с жителями побережья, приобщатся к их радостной и сложной ритуальной жизни. Но здесь им всегда далеко до прибрежных племен. Люди с берега только пожимают плечами, когда горцы заимствуют новый танец, и посмеиваются, говоря, что некоторые принадлежности этого танцевального комплекса, например прекрасная черепаховая пластинка, накладываемая на лоб танцующего, никогда не покинут берег, потому что жалкие горцы никогда не смогут заплатить за них. И все же поколение за поколением горцы экономят, чтобы купить эти великолепные предметы, купить не отдельным лицам, а всем сразу, так чтобы каждый житель деревни мог петь новые песни и носить одежду нового стиля".

Впервые прочитал "Отца Сергия". Оказывается, палец то он себе отрубил в знаменитом эпизоде, но было незнаменитое продолжение - его таки совратила купеческая дочка-нимфоманка прямо в отшельнической келье. И он ушел в народ и понял, что лишь там настоящее добро (в служении людям). Сюжет прямо соцреалистический про осознанье, так сказать, и просветление.
Понял в чем мякотка: Толстой отвергал мистическое начало в Церкви - это настолько нелепо, что невольно словно с ног падаешь: "Великий сердцевед - и такое?.." Конечно, многие ошалели и за ним пошли как за Моисеем.

Одна особа, хорошая женщина, по своей женской дурости, замешанной на алкоголе прокляла нас с товарищем официально, через какое то ведовство-колдовство в декабре 16 года (чисто производственный конфликт). Мы с товарищем рты разинули от изумления, я его успокоил, сказав, что "моя защита сильнее, ничего она не сделает".
На следующий год у нас у обоих с товарищем умерли коты и я призадумался - так ли я защищен? Но решил, что коты спасли нас, приняв на себя удар и этим все кончилось.
Ничего подобного: в этот же год она сама (кровь с молоком) заболела раком и вот, недавно умерла, в 53 года, спустя полтора года после своего колдовства.

"Ответка", причем без малейшей с моей стороны негативной мысли (она была хорошей теткой, я даже прослезился на ее похоронах). Вообще, подобные истории не редкость со мной. Много могу порассказать. С одним человеком недавно не стал ссорится, уступил испугавшись, что независимо от моего желания ему придет такая же ответка как этой женщине. С другим так мягко не получилось, когда он довел дело до конфликта и поступил неправильно я, помню, изумлялся на полном серьезе: "Неужели он не знает что у меня есть защита и он поплатится?" Поплатился сурово, кстати.
А если бы я при этом был злым, искал конфликтов и запросто "ненавидел"? Наверное при таком настрое мистическая поддержка исчезает, иначе просто страшно представить последствия.

Раньше считал Франсуазу Саган уникальным явлением, ее тему: Париж, любовники, усталость от Парижа и любовников уникальной, начал читать романы Симона де Бовуар, за 20-30 лет до Саган написанные - один в один!
Она замечательная, но она в рамках жанра писала, как наши "деревенщики" или латиноамериканские "мистические реалисты", если бы знал изначально, восторгу бы поубавилось лет двадцать назад когда ее несколько романов прочел ("Здравствуй грусть", "Любите ли вы Брамса?" и др.). Век живи - век учись!

Гражданин Грузии, проживающий в Израиле
Из его блога
"20/10/17
Сегодня окончательно убедился, что на эту сволочь Фельгенгауэр работают какие-то хакеры.
Последние пару дней она начала искать возможность воздействовать на мое сердце. С дыханием, точнее его прекращением, она уже давно экспериментирует. Вчера же утром проснулся с ощущением стального кольца, стянувшего мое сердце. Ну а сегодняшним утром меня ждало ощущение тяжелого холода в сердце.
В связи со всей этой ситуацией, когда она уже не просто постоянно использует меня для удовлетворения своей похоти, а угрожает моей жизни, я обратился к известному в Москве экстрасенсу Михаилу Львовичу Перепелицину. Я знаком с ним больше 30 лет, со времен моей юности, когда он лечил меня от нефрита.
https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fbgrits68.wordpress.com%2F&h=ATNWieXe2udWjSAzP8O9McAOlOj6vR_nKQvdJt7hQEr_wGnc-gqVtwoZBo9kcaBzRV5SbrOsdEzJhXTPalE007T9M2sSvjog7WQyAPdnAd78_G-xAZUnPs9GcmJxZAwNvIreyLCfJMuCKjk-K1DOPoBLyEz4kTsKFWnoh1XMKQvooOByZBq67Q7j5YU1xKDfkb3J4b6w_EfCi6KZ0Btnr5JkRE8tGm1FMa6w0kA4IJJZKVcIyMZBTo5CypH0sNgR6Th7d4k-lpWWj8E5Rh9P614zXIkMLAYKIf4Vvw

"Всё началось с того, что 21 сентября 1995 г. в 2 часа ночи в одном из храмов Ганеша в Нью-Дели раздался звонок и таинственный неизвестный мужской голос сказал: «Ганеш хочет молока. Пожалуйста, напоите его!». Жрец на всякий случай тут же омылся и поднес Божеству молоко, которое на глазах у него сразу исчезло.
Восторженный жрец тут же позвонил своему другу, который тоже сразу же предложил молоко своему божеству, и оно тоже исчезло. В четыре утра весь Нью-Дели уже знал о том, что Божества начали пить молоко. У одного жителя Дели даже исчез пакет с молоком из холодильника, на котором стояла статуэтка Ганеша.

К середине дня об этом знала уже вся страна и половина индусов планеты. Во всех индуистских храмах по всему миру — в Индонезии, Сингапуре, Гонконге, в Канаде, Великобритании, США, Бирме, Таиланде, Кении, Шри Ланке в тысячах и тысячах храмов происходило то же самое: люди подносили в ложечках ко рту божества молоко, и оно исчезало прямо у них на глазах. Средства массовой информации тут же фиксировали, где еще было замечено это чудо.

В Индии начался ажиотаж. Многие учреждения и магазины прекратили работу; на бомбейской фондовой бирже остановились торги. Школьники убежали из школы, служащие покинули офисы, рабочие побросали станки; хозяева давали выходной своим слугам и вместе с ними спешили к храмам. Вся Индия остановилась: все повалили в храмы, чтобы увидеть это чудо самим и напоить Божества. Все были в полном восторге.
Молоко пили сделанные из бронзы, мрамора, серебра статуи Кришны, Брахмы, Шивы, Ганеша и Дурги, Индры, Ханумана – всех индийских божеств, даже статуи некоторых индийских святых и быка Шивы Нанди. Молоко исчезало даже если его подносили ко рту нарисованного на календаре божества.

У храмов выстраивались километровые очереди с бидонами, бутылками, пакетами. Сентиментальные и благочестивые женщины тащили в храм своих неверующих мужей и говорили им: «Вот, посмотри сам, убедись! Я всегда говорила тебе, что наша религия – самая лучшая, а ты не верил!».
Статуи пили молоко обычное, длительного хранения, гомогенизированное, концентрированное. Священникам пришлось ограничивать посетителей – по чайной ложке с человека. Служители храмов иногда поддерживали руки людей с ложечками, если они дрожали от волнения во время наблюдения этого чуда.

Даже в одном только Лондоне его наблюдали 10 тыс. человек. В Гонконге в течение нескольких часов боги не пили ничего, — до тех пор, пока восьмилетняя девочка не предложила молоко статуе Кришны. После этого все остальные божества тоже начали пить молоко, которое преподносили им верующие. Небольшая находящаяся в этом храме серебряная скульптура Ганеши за день по ложечке выпила 20 л. (два ведра) молока.

Один только храм Бирлы в Нью Дели в тот день посетило 55000 человек. Божество, находящееся в нём, выпило 125 л молока, которое всё исчезло. За один день в Дели было продано все молоко и было заказано дополнительно ещё срочно 100 тонн. И это при том, что цена литра за день выросла с шести до 100 рупий. Индийские магазины за день распродали все изображения слоников. Многие храмы оставались открытыми круглосуточно, чтобы принять максимальное число верующих.Некоторые скептики и журналисты шли в храмы с намерением разоблачить обман, и выходили до глубины души пораженные, увидев чудо своими глазами.

Последний раз в Индии это случилось 500 лет назад, когда исчезали подношения в виде молока, фруктов, сладостей, соков…"
http://biboroda.livejournal.com/6094539.html

Помню, даже у нас был большой шум. Еще успокаивали население, что это пористые сухие статуи "впитывают" молоко

«— Вот согласись, Юля, „мафия” звучит более гуманно, нежели „оборотень”. Мафиози — они, конечно, злодеи, но все-таки люди, а оборотни — что-то совсем уж демонизированное.
— Да, демонизированное.
— Мафию можно перевоспитать, а оборотня только убить.
— Да, только убить.
— Вот почему европейцы воплощают зло во всяких монстрах, орках и прочих крокозяблах?! У нас даже Бармалей — это человек, которого Айболит перевоспитывает. А у них все просто: мы хорошие парни, а вот оборотень, убей его!
— Да ладно, не гони на европейцев, они хорошие.
Проезжаем указатель на Верден».
Отсюда

"Никаких философских проблем нет, есть только анфилада лингвистических тупиков, вызванных неспособностью языка отразить истину".
Пелевин "Священная книга оборотня"

Знаки зодиака и особенности личности: 6 удивительных рейтингов на основе статистики


Мне, как Водолею, приятно второе место среди "умных", но черт! жена Близнец на первом.

Избранные цитаты из новой повести Виктора Пелевина:
(Добро и зло) В конце концов я пришел к выводу, что речь идет о чем-то вроде правил дорожного движения. Доб¬ро – это их соблюдение, зло – нарушение, но не любое, а гламурное.

А немецкий фашизм я отбросил из-за примечательной случайности. Я, знаете, купил себе электронный ридер и сразу сгрузил туда из интернета много разных файлов с малопонятными именами. И в результате два дня подряд читал «Майн Кампф» в полной уверенности, что изучаю Славоя Жижека, это такой модный философ из Евросоюза. Единственным диссонансом мне показалось то, что европейский мыслитель слишком сильно упирает на проблему сифилиса.

Гитлер не был жрецом зла. Он был пошлым психом, бездарным евробюрократом, даже неспособным понять, что для осуществления плана «Барбаросса» вместо тысячи танков «тигр» достаточно закупить одного секретаря обкома. Знаете, я как-то увидел в интернете альтернативный вариант банкноты в 20 евро с портретом молодого фюрера.

Никакого либерализма в России нет и быть не может. Потому что при либерализме придется всех в тюрьму сажать. В России есть либеральный дискурс. Это, если говорить по-научному, последовательность шумовых и визуальных эффектов, сопровождающих передачу созданной Гулагом стоимости в руки сами хорошо знаете кого. Набор особых мантр, который специально обученные люди начитывают по радио и телевизору для создания ментальной завесы.

Американская Церковь Сатаны – это, скорей всего, спонсируемый ЦРУ реликт холодной войны, призванный доказать человечеству необычайную широту американской веротерпимости. Главное, знаете, чтобы сатанист не отрицал Холокост и верил в демократию и рынок. Еще есть разные формы черной мессы для пожилых европейцев из среднего класса, но это в большинстве случаев просто попытка сделать предклимактерический секс-свинг чуть интересней. Если там и присутствует элемент служения злу, то совсем маленький, как при торговле просроченным йогуртом.

(Буддизм) Тренировка духа, – ответил Борис. – С целью обрести свободу от привязанностей. Только в реальности кончается тем, что вместо одной тачки с говном человек катит по жизни две – свою родную и тибетскую. Сначала на работе отпашет, как папа Карло, а потом сидит у себя в каморке начитывает заклинания на собачьем языке, чтобы умилостивить каких-нибудь нагов... И психоз бушует сразу по двум направлениям. А вообще там много всяких развлечений. Каждый практикует как хочет.

Ну, например, есть шаматха и випашьяна. Это такие медитации. Скучные, как разведение редиса.
– В чем они заключаются?
Борис задумался.
– Ну если на простом примере... Вот, например, выпили вы водки и не можете ключи от квартиры найти. И думаете: “Где ключи? Где ключи? Где ключи?” Это шаматха. А потом до вас доходит: “Господи, да я же совсем бухой...” Это випашьяна. У нас этим вся страна занимается, просто не знает.

(Не стал буддистом) – Что же помешало? – спросила Румаль Мусаевна.
Главным образом, – сказал Борис, – ритриты с приезжими ламами. Я в какой-то момент понял, что они до ужаса напоминают экономические семинары, где артисты этнографического ансамбля через двух переводчиков зачитывают собравшимся написанную триста лет назад брошюру «Как стать миллионером».

Можете не сомневаться, что процент лично просветленных мужей среди тибетских лам примерно такой же, как среди хозяйственных инспекторов Троице-Сергиевской Лавры, которых посылают в дальний приход, чтобы пересчитать хранящиеся на складе свечи. … Кстати сказать, кончается тибетский буддизм исключительно православием, потому что после пятидесяти лет молиться тибетским чертям уже страшно.
Полностью здесь