Category: праздники

Category was added automatically. Read all entries about "праздники".

Консерваторы-революционеры 2:0



Холми&Яшин 2006 год
"Яшин (вертлявый такой хмырь, похожий на Геббельса на рисунках Кукрыниксов) задал Холмогору вопрос:
- Как соотносится с основами православной культуры то, что некий условный атомный православный под Рождество выгоняет свою несовершеннолетнюю жену на мороз?
Холмогор, похоже, обрадовался этому вопросу, потому как представился случай показать себя простым русским человеком, который в подобных ситуациях принимет простые русские решения. Он взял наперевес пивной стакан с тяжелым донышком и, назвав Яшина подлецом, полез со сцены, чтобы красиво попиариться за счёт целостности яшинской личности".

Драка Каткова с Бакуниным на квартире Белинского.
(У Каткова был роман с первой женой Огарева Марией Львовной Огаревой. Как-то Бакунин застал их в недвусмысленной позе. И пошла гулять сплетня. О дальнейшем в пересказе Белинского):
«Он пришел в мой кабинет, где и встретился с Катковым лицом к лицу. Катков начал благодарить его за его участие в его истории. Бакунин, как внезапно опаленный огнем небесным, попятился назад и затем вышел в спальню и сел на диван, говоря с изменившимся лицом и голосом и с притворным равнодушием: „фактецов, фактецов, фактецов, я желал бы фактецов, милостивый государь!“ — „Какие тут факты! Вы продавали меня по мелочи, Вы — подлец, сударь!“ — Бакунин вскочил: „Сам ты подлец!“ — «Скопец!» — это подействовало на него сильнее подлеца: он вздрогнул, как от электрического удара. Катков толкнул его с явным намерением затеять драку. Бакунин бросился к палке, завязалась борьба. Я не помню, что со мною было — кричу только: «Господа, господа, что вы, перестаньте», — а сам стою на пороге и ни с места. Бакунин отворачивает лицо и действует руками, не глядя на Каткова; улучив минуту, он поражает Каткова поперек спины подаренным ему тобою бамбуком, но с этим порывом силы и храбрости его оставили та и другая, — и Катков дал ему две оплеухи. Положение Бакунина было позорно: Катков лез к нему прямо с своим лицом, а Бакунин изогнулся в дугу, чтобы спрятать свою рожу".

Мы лишние на этом празднике

Тойнби: "Маниакальное стремление поляков восстановить границы 1772 г. как заповедник для Lebensraum (жизненного пространства) привилегированной польской нации вызвало страстное сопротивление со стороны литовцев и украинцев, которые прежде были польскими партнерами, а не подданными в сверхнациональном государстве, учрежденном в 1569 г. Беспощадная борьба между тремя этими народами в течение следующих лет, вдохновлялась злым духом лингвистического национализма".
-----
Потом за помощью к России, потом за помощью от России...

Как молоды мы были...

Галковский, оказывается, недавно начал регулярно писать "тексты" в Фейсбуке. И какие! - у меня лично пароксизм дежавю. Вот, из последнего, о текущей жизни, словно и не было последних пятнадцати лет:

"..Ольшанский должен был прийти ко мне и сказать:
- Дядя Дим, научи засранца статьи писать.
Я бы научил – он их не умеет писать до сих пор, хотя литературный талант есть.
После первой же моей статьи, отданной в редакцию, Ольшанский должен был собрать редколлегию и попросить изучить мой текст с карандашом в руках – методом мозгового штурма. «Как он это делает?», «нельзя ли приемы Галковского использовать в нашей работе?». Я бы мог научить Ольшанского приемам управления коллективом и посоветовать, кого в редакции оставить, а кого заменить. За два года журнал мог вполне состояться как культурный проект, повторив успех «Коммерсанта» или «Независимой газеты».

"Крылов наделал кучу ошибок. Зачем ему было связываться с ФСБ?..."

"...Сестра общалась со мной так:
- Когда ж ты сдохнешь, дед старый, ну чего расшаркался, гандон штопанный.
Вероятно Носику, сыну интеллигентных евреев, такая квалификация казалась необыкновенно остроумной, а также необыкновенно неожиданной для лузера Галковского. В отличие от Носика я всегда понимал, кому, что и как можно сказать на русском языке.
Уже через месяц у Носика появились проблемы в администрации ЖЖ, а ровно через год его оттуда уволили.
По официальной версии Носик умер от воздержания - не пил два дня после дня рождения. Помню растерянную интеллигентную маму на вечере, посвященном памяти сына: «Антон ничем кроме аппендицита не болел, в роду все меньше 80-ти не жили, я не понимаю, что случилось».
А чего тут непонятного?"

Москаль Горыныч и Козак Переможець




"Скульптура «Казак-победитель» была открыта ко Дню Независимости Украины в августе 2015 года возле главного здания СБУ на улице Владимирской в Киеве. На каменном постаменте на карте Украины казак на лошади с копьем в руке борется с двуглавым драконом, ступившим на юго-восточную часть Украины. На табличке надпись: «Козак Переможець»

Своя игра

Почему всем вокруг наплевать на Олимпиаду? Во-первых привыкли, во-вторых понимают за что, и это значит, что страна перешла в новое качество - отгороженности. "Мы чужие на этом празднике жизни". Нас буквально выпихивают в "третью" цивилизацию, между Западом и Азией. Космического масштаба процесс, пограндиознее чем бегство англосаксов от Европы а Африки к Китаю.

Старичок

Пришвин, дневник 1942 года
"Нечего трудиться считать, - сказал какой-то старичок, -у нее в кармане 153 р. 15 к. Старушка все-таки пересчитала, и оказалось в точности, как сказал старичок. Какой-то военный стал смеяться: - Ты вот не старухам, а мне скажи, сколько у меня? - Пятьсот двадцать рублей 73 коп., - сказал старичок. -Сам не знаю, - смеялся генерал. И сосчитал, и оказалось опять в точности так. Тогда весь вагон заговорил, и, конечно, обращаются сразу же с больным вопросом о том, когда кончится война. - Прямо ответить не могу, - сказал он, - но кончится, как и началась, между двумя большими праздниками. - Тогда все стали угадывать, какие это праздники, и по разным признакам решили, что кончится между Пасхой и Преображеньем".
---
Пасха 1945 года пришлась на 6 мая, Преображение Господне - 19 августа (основные боевые действия войны с Японией закончилась в этот день)

(no subject)

Александр Зубченко
"Траурные свечки на экранах украинских телевизоров горят в январе и феврале фактически непрерывно. Зачастую менеджмент телеканалов и «эфемок» узнает об очередной «эпической трагедии» из письма Национального совета по телевидению и радиовещанию, в котором содержится «суворе попередження за недотрымання» («суровое предупреждение за несоблюдение») правил «траурного празднования».
Княжицкий проделал поистине титанический труд.В его законопроекте содержится свыше пятисот (!) знаменательных событий. В году 365 дней, и на каждый из них, включая понедельники, приходится полтора расово правильных праздника. Или дня траура. Особой разницы тут нет. Итак, что предлагается отмечать? Прежде всего, в следующем году необходимо отметить на общенациональном уровне 550 лет со дня предоставления Магдебурского права городу Бибрка. Я впервые слышу о подобном населенном пункте. Уверен, не я один.

А что вы знаете об институте эндокринной патологии имени Данилевского? 200 лет сотрудники этого уважаемого заведения исследуют разнообразные патологии жителей нации. Правда, в настоящее время институт не работает, но дата же осталась? Осталась. Столетие создания академической капеллы с волнующим названием «Думка» («Мысль») мы опустим. Даже страшно себе представить, что могут петь участники капеллы с таким названием. Обратим ваше внимание на очень важный праздник Украины: сто лет со дня провозглашения в селе Ясины (Закарпатская область) «Гуцульской республики». Да, дорогие друзья, была у нас и такая республика. По-видимому, в одном селе. Но зато какой исторический вклад селяне внесли в дело создания антипутинской коалиции!

Попадаются в перечне выдающихся событий Украины даты, которые абсолютно не поддаются расшифровке. Какой-то бессмысленный набор символов. Столетие «чорткивськой офензивы»… Это как? Вроде бы легендарная битва, сопоставимая по масштабам с Курской дугой. Только малоизвестная.
Collapse )

Сало-солома

Олесь Бузина: "И уехать уже некуда. Село победило город"
Семья народного депутата Парасюка отмечает Рождество: