Category: праздники

Category was added automatically. Read all entries about "праздники".

Опыт войны

Посмотрел Collapse )
"Вторая Чеченская война: события, люди и судьбы".
Разложил по полочкам ход войны. В феврале 2000 года, после катастрофического, через минные поля, выхода из Грозного, несколько тысяч боевиков под командованием Хаттаба, уничтожив по пути псковских десантников, ушли в горы. Другой огромный отряд под командованием Гелаева пошел в горы другим путем, был блокирован в селе Комсомольское и практически уничтожен в кровопролитном бою. И на этом, в марте 2000 "война" как таковая кончилась - начался террор, кульминацией которого стал Беслан 1 сентября 2004 года, потом началась эпоха террористических вайалятов в наших кавказских республиках.

Вот такой опыт был у наших к весне 2014: "война" - фигня, что потом делать? Как последующий террор победить, который 90% времени, усилий и жертв стоил, как найти вменяемых и крутых людей из местных, чтобы на них опереться при враждебном отношении населения? Вот вопросы, а вы говорите надо было тогда "в хохлы" идти - с таким то опытом у Путина это было просто невозможно.

Тяга к волюшке

"Познер прибыл в Тбилиси, чтобы отпраздновать свой день рождения — 1 апреля ему исполнится 87 лет. С собой взял 50 гостей — друзей и коллег. Но праздник очевидно не удался: ужин накануне праздничного банкета был омрачён ожесточённой акцией протеста — у гостиницы, в ресторане которой Познер с гостями наслаждались грузинской кухней и вином, собрались некие гражданские активисты, у которых к имениннику есть свои претензии. Помимо забрасывания отеля яйцами, хорового распевания гимна и выкриков оскорблений, протестующие сообщили в Инспекцию труда о том, что отель-ресторан, Познер и его гости нарушили действующий в Грузии «комендантский час». Ресторан оштрафовали, и пока неизвестно, оштрафуют ли участников ужина. Всех гостей пришлось буквально эвакуировать из ресторана, через кордон полиции их провели в автобусы".
----
Не то удивительно, что Познер другого места не нашел для празднества, у таких людей не удивил бы и Іва́но-Франкі́вськ - удивительно, что и обычных россиян ничего не отпугивает от Грузии. У меня знакомый, простой человек, после антирусского шабаша и отмены авиарейсов в 2019 году, туда на перекладных поехал, чуть ли не пешком с палочкой. Китайцы бы так не поступили. Мы удивительно себе на уме и тяга к волюшке у нас какая то нелепо инфантильная.

"Почти идеальные люди" Дания

Майкл Бут "Почти идеальные люди"
"Созданная датчанами сложная система ритуалов и социальной символики так же непроницаема для чужих, как и у индийских джайнов или евреев-хасидов. Надо знать, как подходить к kolde bord (датский эквивалент шведского стола), как представляться другим гостям на вечеринке или обсуждать школьные дела своих детей.

Что же касается folketig, то к этому явлению у меня вполне определенное отношение: я его ненавижу. Ненавижу натужное панибратство в пивном саду под звуки диксиленда, примитивный юмор, зачастую с ксенофобской окраской. Ненавижу уверенность в том, что все нужное человеку для развлечения есть в летних эстрадных ревю («Ой, смотри, мужчина, одетый королевой!..»), а лучшая еда – пиво массового производства и свинина во всех возможных видах. Очень многие все это любят, но не я. И я готов признать, что я – чудовищный сноб.

Folketig пронизывает всю датскую массовую культуру и жизнь. Если не хочется с этим встречаться, надо быть начеку. А я утратил бдительность, согласившись участвовать в неделе хорового пения в Ютландии, которую я упоминал выше. За все время, проведенное мной в Дании, это был единственный случай попадания под прямое воздействие folketig. Шесть дней пения поп-хитов 70-х и 80-х в компании 400 госслужащих на пенсии! К середине второго дня я пережил глубокий кризис; на третий день я составил план отъезда из Дании навсегдаCollapse )

Консерваторы-революционеры 2:0



Холми&Яшин 2006 год
"Яшин (вертлявый такой хмырь, похожий на Геббельса на рисунках Кукрыниксов) задал Холмогору вопрос:
- Как соотносится с основами православной культуры то, что некий условный атомный православный под Рождество выгоняет свою несовершеннолетнюю жену на мороз?
Холмогор, похоже, обрадовался этому вопросу, потому как представился случай показать себя простым русским человеком, который в подобных ситуациях принимет простые русские решения. Он взял наперевес пивной стакан с тяжелым донышком и, назвав Яшина подлецом, полез со сцены, чтобы красиво попиариться за счёт целостности яшинской личности".

Драка Каткова с Бакуниным на квартире Белинского.
(У Каткова был роман с первой женой Огарева Марией Львовной Огаревой. Как-то Бакунин застал их в недвусмысленной позе. И пошла гулять сплетня. О дальнейшем в пересказе Белинского):
«Он пришел в мой кабинет, где и встретился с Катковым лицом к лицу. Катков начал благодарить его за его участие в его истории. Бакунин, как внезапно опаленный огнем небесным, попятился назад и затем вышел в спальню и сел на диван, говоря с изменившимся лицом и голосом и с притворным равнодушием: „фактецов, фактецов, фактецов, я желал бы фактецов, милостивый государь!“ — „Какие тут факты! Вы продавали меня по мелочи, Вы — подлец, сударь!“ — Бакунин вскочил: „Сам ты подлец!“ — «Скопец!» — это подействовало на него сильнее подлеца: он вздрогнул, как от электрического удара. Катков толкнул его с явным намерением затеять драку. Бакунин бросился к палке, завязалась борьба. Я не помню, что со мною было — кричу только: «Господа, господа, что вы, перестаньте», — а сам стою на пороге и ни с места. Бакунин отворачивает лицо и действует руками, не глядя на Каткова; улучив минуту, он поражает Каткова поперек спины подаренным ему тобою бамбуком, но с этим порывом силы и храбрости его оставили та и другая, — и Катков дал ему две оплеухи. Положение Бакунина было позорно: Катков лез к нему прямо с своим лицом, а Бакунин изогнулся в дугу, чтобы спрятать свою рожу".

Мы лишние на этом празднике

Тойнби: "Маниакальное стремление поляков восстановить границы 1772 г. как заповедник для Lebensraum (жизненного пространства) привилегированной польской нации вызвало страстное сопротивление со стороны литовцев и украинцев, которые прежде были польскими партнерами, а не подданными в сверхнациональном государстве, учрежденном в 1569 г. Беспощадная борьба между тремя этими народами в течение следующих лет, вдохновлялась злым духом лингвистического национализма".
-----
Потом за помощью к России, потом за помощью от России...

Как молоды мы были...

Галковский, оказывается, недавно начал регулярно писать "тексты" в Фейсбуке. И какие! - у меня лично пароксизм дежавю. Вот, из последнего, о текущей жизни, словно и не было последних пятнадцати лет:

"..Ольшанский должен был прийти ко мне и сказать:
- Дядя Дим, научи засранца статьи писать.
Я бы научил – он их не умеет писать до сих пор, хотя литературный талант есть.
После первой же моей статьи, отданной в редакцию, Ольшанский должен был собрать редколлегию и попросить изучить мой текст с карандашом в руках – методом мозгового штурма. «Как он это делает?», «нельзя ли приемы Галковского использовать в нашей работе?». Я бы мог научить Ольшанского приемам управления коллективом и посоветовать, кого в редакции оставить, а кого заменить. За два года журнал мог вполне состояться как культурный проект, повторив успех «Коммерсанта» или «Независимой газеты».

"Крылов наделал кучу ошибок. Зачем ему было связываться с ФСБ?..."

"...Сестра общалась со мной так:
- Когда ж ты сдохнешь, дед старый, ну чего расшаркался, гандон штопанный.
Вероятно Носику, сыну интеллигентных евреев, такая квалификация казалась необыкновенно остроумной, а также необыкновенно неожиданной для лузера Галковского. В отличие от Носика я всегда понимал, кому, что и как можно сказать на русском языке.
Уже через месяц у Носика появились проблемы в администрации ЖЖ, а ровно через год его оттуда уволили.
По официальной версии Носик умер от воздержания - не пил два дня после дня рождения. Помню растерянную интеллигентную маму на вечере, посвященном памяти сына: «Антон ничем кроме аппендицита не болел, в роду все меньше 80-ти не жили, я не понимаю, что случилось».
А чего тут непонятного?"

Москаль Горыныч и Козак Переможець




"Скульптура «Казак-победитель» была открыта ко Дню Независимости Украины в августе 2015 года возле главного здания СБУ на улице Владимирской в Киеве. На каменном постаменте на карте Украины казак на лошади с копьем в руке борется с двуглавым драконом, ступившим на юго-восточную часть Украины. На табличке надпись: «Козак Переможець»

Своя игра

Почему всем вокруг наплевать на Олимпиаду? Во-первых привыкли, во-вторых понимают за что, и это значит, что страна перешла в новое качество - отгороженности. "Мы чужие на этом празднике жизни". Нас буквально выпихивают в "третью" цивилизацию, между Западом и Азией. Космического масштаба процесс, пограндиознее чем бегство англосаксов от Европы а Африки к Китаю.

Старичок

Пришвин, дневник 1942 года
"Нечего трудиться считать, - сказал какой-то старичок, -у нее в кармане 153 р. 15 к. Старушка все-таки пересчитала, и оказалось в точности, как сказал старичок. Какой-то военный стал смеяться: - Ты вот не старухам, а мне скажи, сколько у меня? - Пятьсот двадцать рублей 73 коп., - сказал старичок. -Сам не знаю, - смеялся генерал. И сосчитал, и оказалось опять в точности так. Тогда весь вагон заговорил, и, конечно, обращаются сразу же с больным вопросом о том, когда кончится война. - Прямо ответить не могу, - сказал он, - но кончится, как и началась, между двумя большими праздниками. - Тогда все стали угадывать, какие это праздники, и по разным признакам решили, что кончится между Пасхой и Преображеньем".
---
Пасха 1945 года пришлась на 6 мая, Преображение Господне - 19 августа (основные боевые действия войны с Японией закончилась в этот день)