Еще нового Пелевина
"В более широком смысле это назойливая торговля деривативами своего раскаяния при всяком уместном и неуместном случае, общенемецкая культурная технология послевоенных лет, благодаря которой современные либеральные немцы ухитрились нажить на Холокосте куда больший моральный капитал, чем даже евреи. Германскому духу после известных событий двадцатого века приходится временно маскироваться, сознательно примеряя гротескно-китчевую эстетику Балета телевидения ГДР в качестве камуфляжа ... народ-хозяин будет изображать из себя… э-э-э… они формулировали грубо, я повторить не могу, но если сказать по-современному – эколога-гомосексуалиста с нечеткой расовой принадлежностью, у которого на рту висит большой замок. Но вот потом, потом…
Голгофскому кажется, что в глазах Курта З. мелькает какой-то зловещий огонек.
– Через сто лет, – продолжает тот, – когда под гуманитарные разговорчики немцы снова вооружатся и сбросят с себя ярмо стыда, письмена «Аненербе» станут видны, и народ-хозяин опять воспримет их в свое сердце. И вот тогда начнется третий, последний поход… Великий поход…"
Голгофскому кажется, что в глазах Курта З. мелькает какой-то зловещий огонек.
– Через сто лет, – продолжает тот, – когда под гуманитарные разговорчики немцы снова вооружатся и сбросят с себя ярмо стыда, письмена «Аненербе» станут видны, и народ-хозяин опять воспримет их в свое сердце. И вот тогда начнется третий, последний поход… Великий поход…"
Но вяло, без огонька, ожидаемо и... скучно.
В прошлый (2 раз) не хватало земли. Для того чтобы каждый германский крестьянин имел 20 га и гарантировано получал урожай, который позволил бы крестьянской семье иметь определенный доход, помошников из числа соседних народов и устойчиво высокий уровень жизни, приближенный к американскому. С этого все началось.
Сейчас, вроде, им нечего желать сверх того, что имеют.
Завод в пригородах Освенцима (города), например, с тех пор и до нынешних времен выпускает сырье для автомобильных шин ведущих производителей.