Если позволена «протестантская этика» и Капитализм, возникший из страха за личное спасение, то почему было не появиться «православной этике» и Государству, возникшему из страха за истинную веру после гибели Византии.
Мы оказались единственным, последним царством (не личностью – царством!) с истинной верой и чтоб это спасти «мы за ценой не постоим». Потом это забылось как с капитализмом, но трепетное отношение к государству – осталось.
По моему, все логично, как у Вебера. Другое дело, что Вебер все это выдумал.
