June 15th, 2021

Политика на американском направлении

У Путина очень раскованная манера общения с людьми из-за "большой лужи". Чувствуется нарочитый пофигизм, ни с кем другим, кроме американцев, он так не разговаривает. Дело не в провокациях журналиста а в общем подходе России к США: "Это вы в нас должны быть заинтересованы, нам, в сущности, фиолетовы ваши fuck-и, вот, кстати, получите его и от нас":

"...К.Симмонс: Президент Байден говорил, что вы как-то встречались, что вы лицом к лицу очно виделись, и он говорил Вам, он так утверждает: я смотрю Вам в глаза и не вижу никакой души. Вы помните этот разговор?
В.Путин: Насчёт души я не знаю, надо ещё подумать, что такое душа. Но я не помню этой части наших разговоров, честно говоря, не помню. ...Насчёт души это в церковь, пожалуйста.
К.Симмонс: Да, Вас часто описывают как религиозного человека, и он говорил, что он прямо в лицо сказал: Вы бездушный человек.
В.Путин: Я такого не помню. «Что-то с памятью моей стало».
К.Симмонс: Он говорит, что 10 лет назад это было, когда он был вице-президентом.
В.Путин: У него хорошая память, наверное. Я не исключаю, но я такого не помню. Вообще, при личных встречах люди стараются вести себя как-то корректно. ... Если нужно выяснять отношения друг с другом и собачиться, как у нас говорят в России, ругаться, зачем тогда встречаться, время тратить? Лучше заняться вопросами бюджетной и социальной политики внутри страны. У нас много вопросов, которые мы должны решать. Ну какой смысл? Просто бессмысленная трата времени, и всё.

Collapse )

Дикое поле с последующей Руиной

"Цивилизация гибнет там и тогда, где прорываются к власти люди, по какой-то причине пытающиеся заместить объективную реальность выдуманным миром. Если мессианством поражена часть общества, дело можно поправить, отстранив от власти соответствующую политическую силу. Но если, как на Украине, всё общество желает невозможного — шансов нет, оно (общество) исчезнет, как исчезнет и его государство. Можно попытаться спасти лишь людей и территории, но политические и общественные структуры в данном случае не могут быть ни сохранены, ни восстановлены.
...В этих условиях, понимая, что Украина находится на российской границе и полностью игнорировать её невозможно, у России есть три выхода:
1. Самый плохой — попытаться разом или крупными частями политически интегрировать Украину в свой состав. Финансово-экономические и прочие ресурсные потери не будут здесь основной опасностью. Самое страшное — десятки миллионов новых граждан с абсолютно чуждой ментальностью, компактно проживающие на достаточно большой территории и имеющие возможность влиять на российскую политику (голосующие на выборах). Они сыграют роль раковой опухоли, постепенно отравляющей и разлагающей всё российское общество. То, что это такие же люди, практически неотличимые от прочих русских, блокирует иммунную систему общества. Риск очередной катастрофы, спровоцированной массовым вливанием в российское общество людей с деструктивной ментальностью, слишком велик, чтобы его можно было игнорировать.

2. Вариант промежуточный, средней паршивости: обеспечить приход к власти в Киеве умеренных политиков (из числа бывших регионалов и медведчуковцев), которые будут бесплодно проводить евроинтегарционный курс, но которых придётся материально поддерживать. И стоить это будет никак не дешевле, а скорее дороже, чем поддержка Белоруссии, власти которой идут как раз по этому пути. Впрочем, таким образом можно отложить проблему, но это не является её решением.

3. Вариант наиболее экономичный и безопасный, но наименее человеколюбивый. Дождаться окончательной политической, экономической и идейной деградации Украины, полного распада единого общества, после чего реализовать на данных территориях цивилизаторскую миссию. Оставшиеся миллионы не составляющих единого общества человеческих единиц, погрязших в нищете и отчаянии, не смогут оказать существенное влияние на российское общество. Участие остатков населения Украины в российских выборах можно будет отложить до восстановления на этих территориях нормальной общественной, экономической и политической жизни, восстановления административных структур и местного самоуправления, а это не один год (лет десять-двадцать). Существенное, чувствительное для местного населения, первичное повышение уровня жизни будет достижимо практически без вложений, за счёт восстановления нормального управления. Дальнейшее повышение уровня жизни может происходить за счёт эффективной эксплуатации местных ресурсов".
http://alternatio.org/articles/articles/item/92222-ukraina-nevozvraschentsy

"По пропастям и безднам"

Прочитал биографию Королева (Ярослава Голованова), а потом сразу - "Американцы на Луне", некоего Попова, доказывающего, что "не были". Оказывается, кроме странных лунных фото и видео, есть много странного и невероятного из этапов подготовки - летали больные без замены дублерами, странно возрастные (47-летний Алан Шепард), начали летать на Луну и совершили одиннадцать удачных полетов сразу после неудачного беспилотного и многое другое.

Так вот, после описания РЕАЛИЙ нашей космической программы, наполненной еще большими странностями, и сопоставления их с американскими, я, кажется понял причину "лунного неверия". 60-е года были эпохой космических первопроходцев со своими алогичными законами, а мы "не верим" из другой, "логичной" эпохи. Точно так невозможно "из сегодня" поверить, что Писсаро со 180-ю солдатами завоевал и разграбил империю инков с населением в миллион человек, и я уверен, что есть книги и теории, доказывающие, что этого не было.
Мы просто не понимаем такого:
"Я конквистадор в панцыре железном,
Я весело преследую звезду,
Я прохожу по пропастям и безднам
И отдыхаю в радостном саду".

По Баженову



Посмотрел ролик Баженова про фильм "Зоя". Основной посыл - "Нарушение исторической правды. Зоя Космодемьянская была ярой комсомолкой а из нее сделали богоискательницу без четкой мировозренческой позиции".
Во-первых - такова традиция, "про партию и комсомол" в советских военных фильмах не было принято говорить, в фильмах про революцию отрывались по полной, но не про войну. Нет таких фильмов. Если бы создатели "Зои" нарушили эту традицию - получился бы аттракцион сродни перестроечным фильмам с "трупами завалили" вид сбоку.
Во-вторых - конечно гротеск, что Зоя Космодемьянская на немецкой дыбе клянется в верности мимишным хипстерским радостям ("ржаная булочка", "трамвайчик") но по крайней мере это безумие создателей фильма последовательно - весь фильм такой. В отличие от наших гос.идеологов. У них сегодня "булочка", завтра "Искандер", и вообще - к ним надо Баженову претензии предъявлять за кафкианскую идеологию, а не к режиссерам и сценаристам "Зои".
(Сам я смог "Зою" посмотреть только 3 минуты, сужу о нем по Баженову).