October 5th, 2020

Пообщался с Минском

Там ничего не кончилось. Если в начале событий человек был слегонца утомлен 26 годами Лукашенко и абстрактно возмущен его 80 процентами с последующим разгоном недовольных, то сегодня это уже Павел Власов с красным знаменем: изъясняется исключительно антиправительственными лозунгами, дает классовый анализ ("рабочие предали революцию, но молодежь не отступит и победит"), уповает только на "пусть сильнее грянет буря!" Агитирует меня смотреть телеканал "Дождь" - "только там вся правда!". Утверждает, что некие "киберпартизаны" вклиниваются со своими роликами в передачи Белорусского ТВ (неужели правда?).

Самое грустное - все, по украинскому лекалу переформатируется польскими благодетелями в национализм. Уже от второго жителя Белоруссии слышу про "Орду" (дословно вчера: "Вован, этот ордынский хан..."). Уже без комментариев украиноведов знаем откуда и куда ведет эта спесь: усатый долбоеб довел процесс до половины - доделают другие, которые в красивых национальных шапках.

Информация к размышлению

Николай Трубецкой:
"В Закавказье имеются: армяне, которые всегда были и будут придерживаться русской ориентации, каково бы ни было русское правительство. Серьезного армянского сепаратизма быть не может. С армянами всегда легко сговориться. Но ставка на армян была бы ошибкой. Сильные экономически, сосредоточивая в своих руках руководство всей экономической жизнью Закавказья, они в то же время обладают всеобщей антипатией, доходящей до ненависти у своих соседей. Солидаризировать себя с ними значило бы навлечь на себя эту антипатию и ненависть. Пример политики предреволюционного периода, приведший в конце концов к тому, что русские остались с одними армянами и восстановили против себя все прочие национальности Закавказья, должен послужить уроком. К тому же армянский вопрос есть до известной степени вопрос международный. Отношение русского правительства к армянам на Кавказе должно быть скоординировано с отношениями между Россией и Турцией".

Слова и суть событий

Алиев:
"Я много слышал о том, что у конфликта нет военного решения. Во-первых, я с этим не согласен. Во-вторых, если нет военного пути, то тогда дайте нам невоенный путь, дипломатический путь. Выполните резолюции Совбеза ООН ... Какое дипломатическое решение было за эти 28 лет? Посредники или другие международные организации представили нам политический путь урегулирования? Нет. Они заморозили этот конфликт. Однако, он не заморожен. Сколько мы должны терпеть? Еще 30 лет? ... Если международное сообщество не может обеспечить исполнение международных резолюций, Азербайджан сам это сделает, что сейчас и происходит".

Шмитт "Понятие политического"
"Война, готовность борющихся людей к смерти, физическое убиение других людей, стоящих на стороне врага, — у всего этого нет никакого нормативного смысла, но только смысл экзистенциальный, и он заключен именно в реальности ситуации действительной борьбы против действительного врага, а не в каких-то идеалах, программах или нормативностях. Нет никакой рациональной цели, никакой сколь бы то ни было правильной нормы, никакой сколь бы то ни было образцовой программы, никакого сколь бы то ни было прекрасного социального идеала, никакой легитимности или легальности, которые бы могли оправдать, что люди за них убивают один другого. Если такое физическое уничтожение человеческой жизни совершается не из бытийственного утверждения собственной формы экзистенции в противоположность столь же бытийственному отрицанию этой формы, то именно его и нельзя оправдать. Также и этическими и юридическими нормами нельзя обосновать никакой войны. Если действительно имеются враги в бытийственном значении, которое здесь предполагается, то имеет смысл — но смысл только политический — в случае необходимости физически отражать их и биться с ними.

Пока народ существует в сфере политического, он должен — хотя бы и только в крайнем случае, но о том, имеет ли место крайний случай, самостоятельно решает он сам, — определять различение друга и врага. В этом состоит существо его политической экзистенции. Если у него больше нет способности или воли к этому различению, он прекращает политически существовать. Если он позволяет, чтобы кто-то чужой предписывал ему, кто есть его враг и против кого ему можно бороться, а против кого — нет, он больше уже не является политически свободным народом и подчинен иной политической системе или же включен в нее. Смысл войны состоит не в том, что она ведется за идеалы или правовые нормы, но в том, что она ведется против действительного врага. Все замутнения этой категории «друг/враг» объясняются смешением ее с какими-либо абстракциями или нормами".

Получилось в рифму

Наткнулся на "размышлизм" некоего, свалившего за бугор, Дмитрия Губина (он пишет, что был велик и известен)
"...Так что русский выбор невелик. Либо уткнуться глазами в фиалки, либо языком в задницу власти. Есть еще и третий вариант: соотносить с себя с Западом, с Европой, понимая, что там право на счастье существует по праву рождения человеком. Вот почему нам так были важны все эти регулярные выезды, - да хоть в Испанию на пляж, хоть под Рованиеми в коттедж. Для нас это была передышка. Что касается меня, то я счастлив с тех самых дней, когда по стечению обстоятельств превратил передышку в дыхание. Это была личная история, удача, типа выигрыша в миллион на трамвайный билет, - но уход из русской парадигмы оказался спасителен. В России я, наблюдая за происходящим, начинал, как говаривал мой приятель, «исходить желчью на дерьмо». И вот ты идешь по тихому европейскому городку с крытыми черепицей островерхими крышами, где все тебе улыбаются, и повторяешь, как влюбленный дурак: «Господи. Какое же. Счастье!»
https://dimagubin.livejournal.com/372167.html
----
А я как раз фильм смотрю "Счастливые люди" про жизнь "во глубине Сибири". Невозможно оторваться, счастье тоннами - всем отчаянно рекомендую!

"Легче и занятнее"

Прочитал про домашние обстоятельства самосожженой. Я и раньше такое подозревал и периодически это вылазит (помните обстоятельства белоленточника расчленившего жену когда это еще не было мейнстримом?). "Борьба с режимом" для многих - аналог первых наркодоз - выгода в том, что жизнь упрощается и пять-десять проблем от которых голова идет кругом превращается в одну простую: "Путин уходи" или "где достать наркоту".
"...все сознания высыпали на площадь, хромые, слепые, безрукие: ни одно не осталось дома. Полвека толкутся они на площади, голося и перебраниваясь. Дома – грязь, нищета, беспорядок, но хозяину не до этого. Он на людях, он спасает народ, – да оно и легче и занятнее, нежели черная работа дома" (Гершензон).

(no subject)

Если, скажем, году в 1970-м, была бы проведена чистка аналогичная "37 году", то, мне кажется, новые кадры, напуганные и голодные провели бы реформы сохранив страну и многие многие миллионы человеческих жизней.
Может быть Андропов к этому (с опозданием) шел? Но в этот раз судьба нам не дала четыре года (как в 1937-1941).

Алюминиевые дворцы русского мира

Читаю статью Сталина 1925 года о марксистском подходе к национальному вопросу. Все кристально ясно:
Автономизация "малой" нации в составе "большой" есть тот же империализм и колониализм вид сбоку. Без возможности реального выхода из состава большой нации вся свобода малой нации есть профанация и демагогия от которой все устали. Нет - никаких автономий, только союзные республики с правом выхода и всяческими "украинизациями".
НО:
Все это национальное возрождения и подъемы должны работать на благо социализма, при малейшем скатывании в национализм будет происходить беспощадное дубасенье по головам.
ИТАК:
Из центра, от русских - всяческое стимулирование местной национальности, помощь ей, не обращая внимания на проблемы местных русских. От республик, нацкадров - широта взгляда, выход за границы своих интересов, единение со всеми народами СССР.

Вот так планировали кремлевские мечтатели - кто скажет, что это не возвышенно и не грандиозно? "Семья братских народов". Азербайджанец в Карабахе печется об армянах, а те учат своих детей любить солнечный Баку. Так все было задумано, так делали 70 лет - но с крушением социализма исчезла несущая конструкция и все закономерно развалилось. Реально, не московская дубинка исчезла над головами народов Евразии - а московская идея братства.