?

Log in

No account? Create an account

October 1st, 2019

Конец одной детской иллюзии

Смотрю сериал "Вьетнам", война заканчивается. В 1970-м году национальные гвардейцы расстреляли демонстрацию в Кентском университете убив четырех человек, через неделю в Джексоновском университете полиция убила двух студентов, 57% американцев посчитали виновными студентов. Вскоре строительные рабочие, организованно, в касках, разгромили одну из их протестных демонстраций отправив в больницу семьдесят человек - и Президент Никсон обратился к профсоюзу строителей с восторженным посланием по этому поводу, 80% населения США осудили избитых, вскоре был оглашен первый приговор по делу лейтенанта Келли, чей взвод убил свыше 500 человек, в том числе почти сто младенцев - и снова 80% американцев были несогласны с осуждением садиста.
Короче, все в США были за войну кроме тех, кому угрожал призыв.

И в этот момент луч света в мрачном пиндо-царстве - ветераны Вьетнама проводят протестную акцию возле Капитолия, кульминационный момент - они выбрасывают через забор свои боевые награды! Сколько раз в детстве я видел эту сцену по телевизору - бородатые мужественные люди в униформе бросают и бросают и бросают через ограду - что?
Свои боевые медали и ордена? При просмотре фильма вижу что-то не так - бросают нечто мелкое и при этом зачем то называют что они бросают - зачем? Разве "Пурпурное сердце" и "Военный крест" можно с чем то спутать?
Батюшки мои! Они в основном бросали наградные колодки и разные значки типа нашего армейского "бегунка"!

"Афганский излом" 1990



Это, конечно, лучший фильм про Афганскую войну. "9 рота" (которую я, впрочем, не смотрел) и "Братство" Лунгина и рядом не стояли. Все кажется на порядок аутентичнее, вот и верь после этого, что по горячим следам правды не снимешь, что нужна "дистанция". Начиная с "афганок" - в других фильмах казалось бы то же самое, да не то, неуловимо не то - и всего-то тридцать лет прошло, что же мы смотрим про более старые войны?
И невыносимый саспенс, никакими выкрутасами его не смогли достичь в последующих фильмах, его излучают лица, глаза актеров-современников той эпохи (фильм первоначально снимали в Таджикистане, там начались беспорядки, был убит один член съемочной группы и все эвакуировались в Крым). Тут нужен Джек Николсон а не Федор Бондарчук...
И самое печальное, очень заметное в сравнении с американцами: в фильме огромное внимание уделено "правде" противника, его "человечности". Сравните со "Взводом" - фильм про американскую гражданскую войну перенесенную в джунгли - какие косоглазые? Их просто мочить без вопросов. А у нас главный герой от раскаяния добровольно гибнет. Как все это аукнулось в первую чеченскую войну через четыре года! Все от противника, все от его "правды", что своих жалеть? Такие мы были, да и остаемся, такая культура у нас.

"Никогда мы не будем братьями"

Сайер "Последний солдат Третьего Рейха. Дневник рядового вермахта".
«...От грохота разрывов не слышны были ни крики, ни стоны. Плечом к плечу с нами оборонялись бывшие элитные части, отряды фольксштурма, солдаты с ампутированными конечностями, которых снова взяли на службу организаторы обороны, женщины, дети, старики, подростки и инвалиды — все мы оказались распятыми под туманом, освещаемым лишь разрывами снарядов и снегом. Так заканчивалась война. Паек резко уменьшился. Порций, выдаваемых на пятерых, не хватило бы и школьнику. Постоянно звучали приказы сохранять спокойствие и порядок. Днем и ночью из портов выходили суда, нагруженные до предела. К причалам стекались беженцы, становившиеся удобной мишенью для русских пилотов. Бомбы разрывались в толпе, люди кричали, но оставались ждать прихода следующего корабля. Чиновники пытались повлиять на людей, но любые слова теряли здесь всякий смысл. Многие кончали жизнь самоубийством, и их даже никто не пытался остановить. Если бы мы капитулировали, этот кошмар бы прекратился. Но одно слово “Россия” вызывало в нашем сознании панический ужас".

"Люди бездны"

Джек Лондон:
Раз:
"Позднее передо мной стали вырисовываться детали, и среди хаоса бедствий я обнаружил отдельные уголки, где царило относительное благополучие, — иногда это были целые ряды домов в тихих незаметных переулках. Они заселены ремесленниками, и там живут по-семейному, хотя это и весьма примитивная жизнь. По вечерам мужчины сидят на улице возле дома — трубка в зубах, на коленях ребенок; а жены их, собравшись кучками, сплетничают. Слышатся смех и шутки. Эти люди явно довольны своим существованием, ибо по сравнению с окружающей нищетой им живется хорошо. И все же в лучшем случае — это тупое, животное счастье, довольство сытого брюха. Материальная сторона жизни играет тут главенствующую роль. Это люди скучные, ограниченные, недалекие. Бездна создает отупляющую атмосферу апатии, которая засасывает людей и гасит в них все живое. Вопросы религии не трогают их; тайны бытия не вызывают ни страха, ни восторга. Им даже невдомек, что есть какие-то тайны бытия. Набить брюхо, пососать вечером трубку да выпить кружку дешевого пива — вот все, что они стараются взять от жизни или о чем мечтают.
Два:
...Разговаривая, оба они глядели себе под ноги, и время от времени то один, то другой нагибался, не замедляя, однако, шага, и поднимал что-нибудь с земли. Я решил, что они собирают сигарные и папиросные окурки, и сначала не обратил на это особого внимания. Но потом я присмотрелся и был потрясен:
С заплеванного, грязного тротуара они подбирали апельсинные корки, яблочные очистки, объеденные виноградные веточки и с жадностью отправляли в рот; сливовые косточки они разгрызали и съедали ядрышки. Они поднимали хлебные крошки величиной с горошину и яблочные сердцевины, настолько черные и грязные, что трудно было определить, что это такое. Эти отбросы они клали в рот, жевали и глотали. И все это происходило между шестью и семью часами вечера 20 августа, в году 1902 — м от рождества христова, в сердце самой великой, самой богатой, самой могущественной империи, какая когда-либо существовала на свете.
Возчик и плотник вели между собой разговор. Эти люди были отнюдь не дураки, только, к сожалению, стары. И ничего нет удивительного, если после всей съеденной дряни, с которой их воротило, они говорили о кровавой революции. Они говорили как анархисты, как фанатики, как сумасшедшие. Кто их за это осудит?"
--------
А потом этих людей еще послали на бойню Первой мировой. Нет, все же наша Великая Октябрьская социалистическая революция - это главное событие века. Скажете - можно было мирно постепенно тех же целей добиться? Но тогда и Французская революция была не нужна - и тогда можно было мирно-постепенно.

Смерть ганджуберсерка



"Убитый - 40-летний кистинец, этнический чеченец из Панкисского ущелья с грузинским паспортом, Зелимхан Хангошвили. Он был полевым командиром во время второй чеченской войны. Сначала воевал на стороне Шамиля Басаева и Абу Валида, позже - Аслана Масхадова. Под его командованием было 60 бойцов. В 2008 году Зелимхан собрал порядка 200 добровольцев из Панкисского ущелья для участия в боевых действиях на стороне Грузии против России на территории Южной Осетии."