July 28th, 2017

Путин на пресс-конференции

1. Слегка потерял над собой контроль - когда говорил о хамстве американцев, глаза стали как у суггестора из книжки Поршнева о начале человеческой истории. Истинно, истинно говорю вам - "Темнейший".
2. Поразила финская речь. Одну фразу русскую на лапландский переводят двумя - тремя - четырьмя. Конечно, в их медвежьем углу - куда торопиться? Это нам приходиться гнать, порою и с применением форсажной камеры - мата:

"Американские военные историки обнаружили очень интересный факт. А именно, при внезапном столкновении с силами японцев американцы, как правило, гораздо быстрее принимали решения - и, как следствие, побеждали даже превосходящие силы противника. Исследовав данную закономерность, учёные пришли к выводу, что средняя длина слова у американцев составляет 5.2 символа, тогда как у японцев 10.8. Следовательно, на отдачу приказов у американцев уходило на 56% меньше времени, что в коротком бою играет немаловажную роль. Ради "интереса" они проанализировали русскую речь - и оказалось, что длина слова в русском языке составляет 7.2 символа на слово (в среднем). Однако, при критических ситуациях, русскоязычный командный состав переходит на ненормативную лексику - и длина слова сокращается до (!) 3.2 символов в слове. Это связано с тем, что некоторые словосочетания и даже фразы заменяются одним словом.

"Пенелопа"



"Двусмысленность фотографии, сделанной Евой Арнольд, подчёркивается не только тем, что Монро, которую зритель видит полностью, одета в купальник, но и тем, что она, судя по расположению страниц, читает последнюю главу «Улисса» — монолог Молли Блум, который консервативные читатели называли самой «грязной» частью книги из-за описания многочисленных физиологических подробностей.
«Она сказала, что хранит „Улисса“ в своей машине и довольно давно его читает, — вспоминала Ева Арнольд. Она не могла читать его последовательно. Когда мы остановились на местной игровой площадке, чтобы сделать фотографии, она достала книгу и начала читать, пока я заряжала плёнку. Конечно, я сфотографировала её».

Бродский и мы

"Саша Соколов: Ведь я боялся чего: что я забуду какие-то слова. Я поделился этим с Бродским, когда приехал в Анн-Арбор, в «Ардис»: «Иосиф, как ты уже три года (у нас разница была в три года эмиграции) – как вообще? Как ты борешься? Наверное, трудно, ты забываешь какие-то слова?» – «Да нет, – говорит он, – ну, забудешь это слово – возьмешь какое-нибудь другое.» Он вообще не боялся ничего в этом отношении. Его действительно больше интересовал английский. Он ужасно говорил по-английски... в смысле акцента... каша какая-то... плохо, даже когда читал свои стихи. Он старался все время говорить по-английски. Прогресс был потрясающий. Вот это качество... Для него английский стал более важным, чем русский. Перерождение произошло с человеком. В ньюйоркской среде, в профессорской, университетской, он, конечно, царил.
Е. С.: – Он перестал быть человеком русского мира.
Саша Соколов:: – Абсолютно. И он относился ко всем русским проблемам – политическим, социальным – совершенно с сарказмом. Это было неприятно".
------
Гм. Становиться понятней природа резкого отклика Бродского на русофобию пейсателя - "Кундера — это быдло. Глупое чешское быдло". Он защищал не нас а свое реноме выходца из русской литературы. "Если русские - орки, то какой же я лауреат за русские стихи?"

1968

Мирные люди, которые вышли из своих подземных укрытий после двухдневной бомбардировки в окрестностях города Донг Хой. Вьетнам, 6 июня 1968 года.

ЧССР, август 1968 года. Не забудем, не простим.

Коммент

Коммент под феерическим текстом https://www.facebook.com/yuri.tkachev/posts/1349320395185692 Юрия Ткачева:
"Может в западных областях это не так распространено, а то и вовсе этого нет, но в восточных, где каждый хоть и отрицает, но в бытовых разговорах нет нет, да назовет себя русским (во фразах типа "не по русски все это", или "че мы не русские", или "русские же люди") - в этих регионах наверное у каждого в подкорке сидит, что в Россию они могут вернуться всегда, а потому не надо спешить туда, можно пока еще что-нибудь попробовать. Боюсь, что единственный путь получить доступ к российсим финансам намного менее радостный, и лежит он через вхождение в состав России постепенно область за областью, город за городом. Ничего личного, просто в России нянчиться с Украиной уже не хотят, и никакой политик не обрадует россиян союзом с Украиной, в котором в Украину будут идти беспроцентные кредиты, а из Украины будут доноситься марши националистов"

Раззудись плечо, размахнись рука...

Ходили слухи о высылке 30 американских дипломатов, вышлют - 600 человек, занятых в американских дипломатических и консульских учреждениях в России. И вместе с дачами склады отнимаем.
Вот так и рождаются присказки про "долго запрягают - быстро ездят".
Подымется вой. И будет позор - такой табун перегонять на родину.
При том, что это лишь отдача старых долгов, после подписи Трампа будет еще ответ на санкции. Предвижу еще неподтвержденности.

Сатана у "высших" цивилизаций

Виктор Мараховский про сериал "Американские боги"
"Последний эпизод сезона показывает нам пасхальное пати у древнегерманской богини весны Эостре. Весь особняк богини заполнен толпой разноцветных бородатых хипарей в нимбах, «потому что у разных народов и иисусы разные». Иисусы беспомощно толпятся, подходят к ручке богини, у которой они украли праздник. И один из них, медитирующий в лотосе с бокалом на волнах бассейна, сообщает главному герою, что «так или иначе он попадёт туда, куда его ведут чувства (о как)». Эта карикатура, уважаемые читатели, не просто бессмыслица. Мало того, что она девальвирует Христа путём печатания кучи копий. Так ещё и сознательно приравнивает центральную фигуру этики миллиардов людей и тысяч лет к разнообразной анимистической, погодной и профессиональной нечисти тёмных веков.

И у меня есть версия, почему так.
Потому что в мире, где Христос не карикатура, а всерьёз — у всех инстинктов есть вполне определённое место. И реабилитировать их, любоваться и упиваться ими — дурно, нельзя, их должно преодолевать.
Но такой мир совершенно не стыкуется с сегодняшней передовой идеологией.
Эта передовая идеология предполагает, что тёмных своих инстинктов стесняться не следует, поскольку они как раз и формируют твою уникальную личность. Подавлять инстинкты — значит подавлять себя. Напротив, их следует удовлетворять, реализовывать и носить торжественно напоказ. Требовать, чтобы твои уникальные инстинкты уважали. И вообще — легитимизация разнообразия самовыражающихся инстинктов и является на сегодня главным фронтом борьбы за счастье каждого.
-----
Честертон "Вечный человек"
"Люди едят людей вовсе не потому, что не видят в этом ничего плохого. Они прекрасно знают, что это ужасно, потому и едят. Ученые нередко обнаруживают, что очень простые племена — скажем, австралийцы — не занимаются людоедством, а много более развитые — скажем, маори — иногда занимаются. Они достаточно изысканны и умны для сознательного бесопоклонства, как парижский декадент — для черной мессы. Черную мессу приходится прятать потому, что есть настоящая, бесы прячутся после пришествия Христа. До христианства, особенно вне Европы, все обстояло иначе. Бесы бродили на воле, как драконы; их сажали на престол, как богов. Огромные статуи стояли в храме, в самом сердце многолюдного города. Повсюду видим мы это, но этого не замечают те, кто считает зло симптомом грубого невежества. Не у дикарей — у высших цивилизаций рога Сатаны вздымались не только к звездам, но и к солнцу".