February 22nd, 2017

Американцы были взволнованы

"Дахау, 29 Апреля 1945 года
6:00 Новый комендант лагеря, оберштурмфюрер СС Хейнрих Скодзенски (нем. SS-Obersturmführer Heinrich Skodzensky) отдал своим подчинённым приказ сдаться. На тот момент под его командованием находилось около 560 человек, часть из них — раненые в госпитале.
10:55 Комендант Скодзенски вышел навстречу американцам, но был убит в завязавшейся перестрелке при попытке сдать лагерь.
11:00 Части третьего батальона 45-й американской дивизии вошли в лагерь.
11:30 Американские солдаты, находясь под впечатлением увиденного в лагере, убивают 122 пленных немецких солдат, в основном бойцов войск СС. Вырвавшиеся заключённые убивают ещё около 40 охранников, часть из них голыми руками.
12:00 Порядок в лагере временно восстановлен. 358 немецких солдат взяты в плен, многие из них — поднятые с коек раненые солдаты из госпиталя.
12:05 Пулемётчик по кличке «Птичий глаз» (англ. Birdeye) неожиданно закричал: «Они пытаются сбежать!» и открыл огонь из пулемёта 30-го калибра, убив 12 солдат, до того как подполковник Феликс Спаркс (англ. Lt. Colonel Felix L. Sparks) оттолкнул его от пулемёта со словами «Какого чёрта ты делаешь?!».
12:15 Порядок снова восстановлен.
12:30 Большая часть заключённых возвращена в камеры.
14:45 346 пленных немецких солдат расстреляны у стены блока C. Как минимум один немецкий солдат был забит заключёнными там же. Выживших добили одиночными выстрелами.
18:00 Прибывают дополнительные части для помощи в охране лагеря.
Никто из участников казни не понёс наказания, обвинения сняты генералом Паттоном. Результаты расследования подполковника Джозефа Витэйкера (англ. Lt. Col. Joseph Whitaker) от 8 июня 1945 года были засекречены.
Судьба 560 охранников лагеря:
Расстреляно на месте — 122
Убито заключёнными — 40
Расстреляно из пулемётов — 346+12
Убито в перестрелке — 30
Бежало — 10"
Отсюда: https://www.facebook.com/stremidl/posts/10203179341082027

Пиар и реал

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1248076215278491&set=a.416442721775182.97587.100002283723955&type=3
"В 1940 году Черчилль сказал пламенную речь о возможном вторжении нацистской Германии в Великобританию: "Мы будем оборонять наш остров, чего бы это ни стоило, мы будем сражаться на побережье, мы будем сражаться в пунктах высадки, мы будем сражаться на полях и на улицах, мы будем сражаться на холмах, мы не сдадимся никогда". Звучало всё это очень красиво, но вот что именно случилось в реальности, когда немцы оккупировали в 1940-1945 гг. британскую территорию в Европе - Нормандские острова у побережья Франции...

За время оккупации не прозвучал ни один выстрел - на 66 тысяч англичан на островах не нашлось ни одного партизана. Ни один немецкий солдат не был убит или даже ранен. Общее мнение выразил некто доктор Джон Льюис - "любой саботаж будет не только опасен, но и совершенно контрпродуктивен". Никто не вышел сражаться на поля и улицы. Работали суды, но по законам Третьего рейха, британская полиция продолжала нести службу на улицах - только платили им уже в рейхсмарках. Работали кино и театры. Англичане не стонали от угнетения. Добровольческие отряды охраняли аэродромы, откуда взлетали самолёты бомбить Лондон. Все были уверены, что Лондон падёт.

"Сопротивление? Какое сопротивление?" - с удивлением спрашивали островитяне британскую писательницу Мадлен Бантинг, в девяностые написавшую книгу об оккупации, и опросившую для этого многих очевидцев. Доносительство было распространено, информаторы получали за донос 20-50 рейхсмарок. Так, один островитянин донес на трех друзей, что они слушают британское радио, и тех отправили в заключение. "Две добрых подруги" предали старую женщину, спрятавшую сбежавшего пленного из немецкого лагеря. После освобождения предатели не были осуждены, ибо ну знаете, случается такое: чего уж тут страшного, люди немного хотели подзаработать, всё оккупанты проклятые виноваты. Ни один инцидент коллаборационизма не был расследован.

9 мая 1945 года немецкие войска на островах капитулировали - причем, на одном острове они и вовсе сдались 16 мая только, так как за ними никто не приезжал. Островитяне радостно приветствовали британцев, чиновники оперативно сняли портреты Гитлера, флаги со свастикой, и повесили портреты короля. И даже в центре теперь есть площадь Освобождения от ига проклятой оккупации. Та же полиция, что служила при немцах, с честью несла службу и далее в честь короля.

Красивые слова Черчилля остались в памяти, и британцы их часто цитируют в знак храбрости и несгибаемости своей нации. Это чудесно, поскольку часто правды лучше не знать.

(no subject)

"Забаненный Бавырин.
ППКС, как говорится

Этот пост не про политику, а про новый жанр – русские оправдывают украинцев, которые пляшут на костях Чуркина. Как правило, позиция защиты строится на том, что Россия принесла Украине много зла, так что украинцев можно понять.

Извините, но это полная хуйня. Попробую объяснить.

Самая честная позиция – это судить других по себе. Это крайне уязвимая позиция, она часто приводит к ошибочным выводам, но она действительно самая честная. Вот и скажите честно самому себе: когда устранили Шамиля Басаева, вы первым делом полезли в интернет, чтобы сообщить вашим друзьям, что «аааааааахх, какой прекрасный вечер», «сдохла мерзкая тварь», «печень только от Яндарбиева отошла, а тут еще клоун, пошел за коньяком» и «когда чечены скорбят по Басаеву, самое сложное — не заржать и не кинуться в пляс» (процитированы реальные украинские комментаторы, некоторые слова изменены)?

Я могу ответить за себя – нет, я ничего подобного не делал и не сделал бы. Разумеется, не потому, что мне жаль Басаева, о сочувствии тут и речи идти не может. Очевидно, я испытал радость от его смерти (не помню точно), которая была очень похожа на облегчение, но вряд ли похожа на вечеринку. Так или иначе, я бы охарактеризовал эту новость как очень хорошую. Но не было танцев-шманцев, коньяка, радостного смеха, улюлюканья и серии постов о том, за что я ненавижу чеченцев.

Теперь отвечаю для себя на вопрос – почему так? что меня остановило? Во-первых, это глупо, а местами вовсе напоминает припадок. Во-вторых, выглядит так, будто я к чему-то примазываюсь, хотя смерть Басаева это не моя заслуга. В-третьих, это сочетание глупости, апломба и танцев на костях неприятно чисто эстетически. Будто кто-то пускает газы. Пускать газы – это естественно, оправданно и даже для здоровья полезно. Но эстетики в пердеже маловато, пердеть лучше в одиночестве, не ставя других в известность.

А теперь замените организатора нескольких кровавых терактов с сотнями трупов женщин и детей на какого-нибудь дипломата или другое публичное лицо из той же серии (Закаев? Удугов? Стомахин? Джон Керри?), смерть которого ничего по сути не меняет, вновь примерьте на себя процитированную выше бесноватость и поймите уже простую вещь.

Когда украинцы воют от экзистенциальной радости и пляшут на свежей могиле, это не только и не столько вопрос этики. Этические претензии допустимо вовсе отбросить, если мы говорим о Басаеве (можем принять за аксиому, что оглушительная и показушная радость при гибели Басаева этически нейтральна, хотя можно поспорить и с этим). Все это ещё и вопрос этикета, правил поведения в обществе. Пляски на костях, хохот гиен, громкий пердеж – это не только неприятно, это явное следствие глупости, невоспитанности, очень плохих манер. То есть, нормальное состояние для того дремучего и ущербного колхоза, каким является Украина. Но оправдание подобного колхоза выглядит, как минимум, странно. Не менее странно, чем оправдание гопоты или людей, от которых воняет. Пример странного диалога:
- Да он же на стол насрал!
- У него мама умерла.
- А, тогда понятно.
Нет, вообще-то нихуя не понятно, говно от этого уточнения не перестало вонять и быть говном, срать на столе всё столь же неприемлемо, просто в подобных случаях мы исходим из того, что человек может находиться в шоковом состоянии, то есть, быть не совсем адекватным. Почти что психом. Но дело еще и в том, что мама у большинства жива и они не психи. Большинство участников украинской вечеринки намедни никого не хоронили и никого лично не оплакивают. Они сидят дома в Киеве, в Копенгагене или даже в Москве. Занимаются сексом, гуляют, слушают музыку, обсуждают сериалы, а в перерывах пердят и показательно скачут на костях. Они потому так делают, что принадлежность к тупому колхозу обязательное следствие украинского национального чувства. Однако нормальные, здоровые, цивилизованные городские люди так делать не будут. Они не колхоз. И им совершенно незачем оправдывать колхоз. Напротив, русскому человеку нужно выдавливать из себя украинского колхозника по капле, а как ты его «выдавишь», если не вычленишь и не осудишь при этом?

Некоторые русские с подобных плясок искренне переживают, ибо думают, что украинский колхоз ему родня и «как же так», хотя украинский колхоз нам если и родня, то в эволюционном смысле: у нас был примерно такой же диковатый предок – хам, тупица и вонючка, поведение которого отвратительно для современного русского человека. Но чаще всего русский человек просто выказывает свое эстетическое отвращение расплодившимся сраным колхозом, только не всегда может это отвращение правильно сформулировать и зачем-то лезет в разговоры за этику.

Еще раз: не этика, а эстетика. Обычная украинская эстетика сранья. Очень стыдно быть украинцем, очень стыдно быть свиньей, никогда так не делайте".
https://www.facebook.com/igor.khodyrev.9/posts/1288128404606885