May 18th, 2016

Серебряный век

Пришвин Дневник 1940 г.
"Вспомнилось, в религиозно-философском собрании Розанов из толпы людей вытащил за рукав Блока и сказал мне: «Вот наш хлыст и их много, все хлысты». Правда, эта религиозная распутица, подмена веры в Бога поэзией непосредственным человеком воспринимается как нездоровье, гниение; эти слова -здоровье и нездоровье - содержат в себе: здоровье - правду, веру, верный путь, нездоровье - ложь, подмену, ложный путь. Так все это искусство было на ложном пути, и большевизм в начальной фазе своей был как направляющий бич правды".

Главный вопрос

При Николае II экономика росла (почему то любят про это напоминать), но ничего не могли поделать с главным - аграрным вопросом, и царь чувствовал безысходность. Тут бы и Путин не справился, отсюда "равнодушие" и  фатализм Николая.
Какой же смысл в росте ВВП, если главное не двигается с места? И как найти мужество признаться в этом хотя бы себе?
(читаю книжку Саррацина "Германия: Самоликвидация")

Игра в открытую

Панарин "Стратегическая нестабильность ХХI века"
"И только теперь, после крушения восточной сверхдержавы, становится очевидным, что наличие Советского Союза модернизировало картину мира, осовременивая образ и поведение как Востока, так и Запада. Вслед за исчезновением СССР моментально выступила из тени зловещая архаика, казавшаяся преодоленной: колонизаторский Запад и колонизуемый Восток. В рамках модернистской системы ценностей однополярный мир, основанный на безраздельной американской гегемонии, принять было бы невозможно. В этой системе наступившая однополярность выступала бы шокирующим, ничем более не оправданным вызовом действительно новому, демократическому мировому порядку, основанному на коллективной безопасности, коллективной системе принятия решений, плюрализме и полицентризме. Те, кто с неожиданной легкостью принял порядок ничем не ограниченной американской однополярной гегемонии, тем самым демонстрируют свое расставание с ценностями демократического модерна. Они — западники, но уже не демократического, а старого колониального и расистского пошиба, связанного с безграничной верой в особые права и свободную миссию западного белого человека в мире, где "слишком много азиатов". Отныне мы имеем дело с новым типом западника".