October 19th, 2015

Мир Полдня

«Однако наиболее явный вариант самоизоляции прогрессоров был намечен в набросках ненаписанного романа Стругацких, который должен был называться нe то „Белый ферзь”, не то „Операция ‘Вирус‘”. В изложении Бориса Стругацкого, действие этого романа должно было происходить на планете Саракш, в Островной империи, изображенной в „Обитаемом острове” как милитаристское и людоедское фашистское государство. В новом романе мир этой империи должен был быть разделен на три круга. Первый („ад”) населяют „подонки общества… вся пьянь, рвань, дрянь” − иначе говоря, привычные по „прогрессорским” текстам „массы”: „Тут не знали наказаний, тут жили по законам силы, подлости и ненависти”. Во втором круге („чистилище”) живут „обыкновенные люди”, скорее всего знакомые по „Хищным вещам века” и „Второму нашествию марсиан” „обыватели”, „мещане”-конформисты. Зато в центре этой вселенной должен был находиться „рай”, практически Мир Полудня, где благоденствуют люди, очень похожие на прогрессоров: „А в центре царил Мир Справедливости. ‘Полдень. XII век‘. Теплый, приветливый, безопасный мир духа, творчества и свободы, населенный исключительно людьми талантливыми, славными, дружелюбными, свято следующими всем заповедям самой высокой нравственности” Борис Стругацкий закончил пересказ этого замысла словами: „Некий итог целого мировоззрения. Эпитафия ему. Или — приговор?..” Нет сомнений в том, что под „итогом мировоззрения” имеется в виду позиция советского интеллигента-модернизатора, метафорой которой и стал образ прогрессора».
Отсюда

Мир Полдня

"Как пишут современные исследователи "общественного сознания": "В идеале ситуация должна быть приведена к следующей норме: в квартале от вас террористы осуществляют массовые убийства, но ваш умный iFront вам об этом не сообщает, и вы не считаете это происходящим. На другом конце земшара происходит нечто, неизвестное или даже несуществующее в реальности, но ваш умный iFront говорит вам, что это — хит/кул/тренд/грейт, и вы считаете это происходящим".

(no subject)

В жизни Ленина случился Февраль, а Октябрь случился с Россией. Чертовски просто и никак не связано.

Что если

Что если декабристы хотели всего лишь Константина на трон вместо солдафона Николая - и в этом было все их "восстание"? Старательно вымарали на следствии и осталось лишь солдатское "Константин и жена его Конституция". И странно нет следов английского посольства - при таких то делах - не мелькнуло.
Вообще - не слишком ли много восстаний рядом с Константином, через пять лет польское и неожиданная смерть

Наши в Европе

Бабель "Конармейский дневник 1920 года"
"...6.9.20. Будятичи
Будятичи занято 44-ой дивизией. Столкновения. Они поражены дикой ордой, накинувшейся на них, доктор возмущен тем, что кричат - бей жидов, спасай Россию. Они ошеломлены, начхоза избили нагайкой, лазарет выбрасывают, реквизируют. Разговор с комартдивизионом Максимовым, наша армия идет зарабатывать, не революция, а восстание дикой вольницы. Это просто средство, которым не брезгует партия. Об атаманах, их там много было, доставали пулеметы, дрались со Шкуро и Мамонтовым, влились в Красную Армию, героическая эпопея. Это не марксистская революция, это казацкий бунт, который хочет все выиграть и ничего не потерять... Ненависть. Апанасенки к богатым, к интеллигентам, неугасимая ненависть.
...Впереди - вещи ужасные. Мы перешли железную дорогу у Задвурдзе. Поляки пробиваются по линии железной дороги к Львову. Атака вечером у фермы. Побоище. Ездим с военкомом по линии, умоляем не рубить пленных, Апанасенко умывает руки. Шеко обмолвился - рубить, это сыграло ужасную роль. Я не смотрел на лица, прикалывали, пристреливали, трупы покрыты телами, одного раздевают, другого пристреливают, стоны, крики, хрипы, атаку произвел наш эскадрон, Апанасенко в стороне, эскадрон оделся, как следует, у Матусевича убили лошадь, он со страшным, грязным лицом, бежит, ищет лошадь. Ад. Как мы несем свободу, ужасно. Ищут в ферме, вытаскивают, Апанасенко - не трать патронов, зарежь. Апанасенко говорит всегда - сестру зарезать, поляков зарезать.
...О женщинах в Конармии можно написать том. Эскадроны в бой, пыль, грохот, обнаженные шашки, неистовая ругань, они с задравшимися юбками скачут впереди, пыльные, толстогрудые, все б...., но товарищи, и б.... потому, что товарищи, это самое важное, обслуживают всем, чем могут, героини, и тут же презрение к ним, поят коней, тащат сено, чинят сбрую, крадут в костелах вещи, и у населения".

Наши в Крыму

А.Сапожников «Крым осенью 1920 г.»
"Наконец, оно было нарушено страшным грохотом и изредка выстрелами; от вокзала в город въезжал громадный бронеавтомобиль, по размерам он равнялся нынешним 80-ти местным машинам, а в то время он казался просто чудовищем. Из нескольких бойниц смотрели тонкие стволы пулеметов, и они то и давали изредка очередь в воздух, по-видимому, для острастки. Но самое страшное было не в этом. Броня этого фургона была выкрашена в цвет хаки и в нескольких местах украшена красными пятиконечными звездами, а вдоль по корпусу большими буквами было написано название бронемашины - "Антихрист".
Следует отметить, что в то время большинство севастопольцев, во всяком случае, обыватели, не знали, что пятиконечная звезда стала эмблемой Советской власти, а по религиозным представлениям считали ее знаком Антихриста. Появление этой машины со "знаками" да еще с подтверждающей надписью, подействовало ошеломляюще, в особенности на пожилых людей и стариков. "Антихрист" проехал по главным улицам города и мимо вокзала удалился по Инкерманскому шоссе".

Столичный хват

Солдат СССР, Прага, 1968 год.

Курдская девушка в северном Ираке, 1979

Девушка из отряда Красных кхмеров. Западная Камбоджи, 1981 год

Солентинаме, Никарагуа, 1984 год. Женщина и ребенок во время учений, проводимых местными социалистическими оборонительными силами.

Поселок Хамер, Эфиопия, 2009 год. Эфиопец демонстрирует свое оружие

Москва, 2015 год. Холмогоров демонстрирует правильный хват автомата Калашникова