November 11th, 2014

"Объект вместе со становлением"

Все ученые мира собираются в США и рассматривают объект изучения не как русские-китайцы а как американцы. В Китае или России они бы по другому смотрели и другие бы были результаты.
То, что ученые собираются в США, есть главный фактор деградации науки и если это будет длиться достаточно долго, то о будущем лучше не думать.

Венец западного пути

амер2

Пико делла Мирандола:
«Тогда согласился Бог с тем, что человек — творение неопределенной природы, и, поставив его в центре мира, обратился к нему: «Не даем мы тебе, о Адам, ни своего места, ни определенного образа, ни особой обязанности, чтобы и место, и лицо, и обязанность ты имел по собственному желанию, согласно своей воле и своему решению. Образ прочих творений определен в пределах установленных нами законов. Ты же, не стесненный никакими пределами, определишь свой образ по своему решению, во власть которого я тебя предоставляю. Я ставлю тебя в центр мира, чтобы оттуда тебе было удобно обозревать все, что есть в мире. Я не сделал тебя ни небесным, ни земным, ни смертным, ни бессмертным, чтобы ты сам, свободный и славный мастер, сформировал себя в образе, который ты предпочтешь. Ты можешь переродиться в низшие, неразумные существа, но можешь переродиться по велению своей души и в высшие, "божественные"»
-----
Вот такая неудача.

Рагули в городах Украины

"В этом смысле и анархизм повстанцев был точно таким же попятным движением, стремлением как бы вернуться во времена, когда государство не вмешивалось в дела вольных казаков. Это было не преодоление государства на основе налаженной самоуправляющейся экономической и общественной жизни и эволюционно значимого скачка в сознании, а отказ от государства, как от «лишнего», непонятного, ненужного явления. Власть, естественно, сохранялась – на уровне, так сказать, вечевой демократии, но более сложные ее структуры представлялись ненужными, паразитическими. Это было одной из причин того, что махновцам, в общем, не удалось пустить корни в городах, где они оказывались хозяевами. Тут они тщетно пытались овладеть системой, пользование которой превышало пределы их компетенции. Расстреляв противников, объявив вольности трудящемуся населению и обложив контрибуцией буржуазию, они смутно представляли себе, что делать дальше. Города становились ловушками: армия, проявлявшая в походах героизм и дисциплину, начинала разлагаться, промышленность еле теплилась, эпидемии свирепствовали с необузданной, средневековой силой".

"В квартиру ворвалось гурьбой человек 10 с ног до головы вооруженных молодцов, обвешанных со всех сторон ручными гранатами; одеты они были в самые разнообразные костюмы: одни – в обычные солдатские шинели, другие в роскошные енотовые шубы, очевидно, только что снятые с чужих плеч, третьи, наконец, в простые крестьянские зипуны. Усадив махновцев за стол, обитатели квартиры смогли немножко их разглядеть. Один, смуглый брюнет, хвастал произведенными кровопролитиями. «Другой, бледный и изможденный, в железной австрийской каске, сосредоточенно молчал, водя своими стеклянными глазами прирожденного убийцы. Совсем иного типа, чем остальные, был другой махновец: по виду мирный сельский пахарь, лет 45, одетый в обычное крестьянское платье, он поминутно крестил свой рот, приговаривая после каждого проглоченного куска: „Спасибо хозяину и хозяйке“. Только впоследствии мы узнали, что в нашей квартире был избит прикладами и чуть не расстрелян врач-сосед, который, поверив, что пришедшие солдаты петлюровцы, стал поносить махновцев. Его целую ночь продержали под дулами ружей, ежеминутно угрожая убить, а он ползал на коленях и молил о пощаде; наконец его избили и под утро вытолкнули на улицу…"

Не понимаю

Появилось много текстов с защитой Западного Пути лишь только в Валдайской речи прозвучало требование равноправия.
Но позвольте разобраться.
Нам не дали равенства и уже не дадут как Части Запада, и мы потребовали его как Иное. Пойдут дальше, мы потребуем его как Враг.
Потом пусть проиграем и станем колонией ("выберем западный путь") но почему вот так с порога, прямо сейчас мы должны отказываться от возможности равенства с англосаксами?

Старина Бергсон

Нахожусь под впечатлением Бергсона (наконец прочитал). То, что "физические тела" - конструкция лишь человеческого интеллекта, а животные, например, видят лишь ЗЛО или РАДОСТЬ. Какая нибудь зебра, спасаясь от львов, или кот, которого вы приласкали, зрят чуть ли не Волю Шопенгауэра, обличье, которого нам не представить.
Почему то все такое интересное родом с Востока (Веданта, буддизм), а на Западе лишь католичество, но его там допинали до разновидности педофилии.

Владимир Соловьев

"С Востока свет, с Востока силы!"
И, к вседержительству готов,
Ирана царь под Фермопилы
Нагнал стада своих рабов.

Но не напрасно Прометея
Небесный дар Элладе дан.
Толпы рабов бегут, бледнея,
Пред горстью доблестных граждан.

И кто ж до Инда и до Ганга
Стезею славною прошел?
То македонская фаланга,
То Рима царственный орел.

И силой разума и права -
Всечеловеческих начал -
Воздвиглась Запада держава,
И миру Рим единство дал.

Чего ж еще недоставало?
Зачем весь мир опять в крови?
- Душа вселенной тосковала
О духе веры и любви!

И слово вещее не ложно,
И свет с Востока засиял,
И то, что было невозможно,
Он возвестил и обещал.

И, разливаяся широко,
Исполнен знамений и сил,
Тот свет, исшедший из Востока,
С Востоком Запад примирил.

О, Русь! в предвиденье высоком
Ты мыслью гордой занята;
Каким же хочешь быть Востоком:
Востоком Ксеркса иль Христа?"

Взять африканскую деревню

Взять африканскую деревню или киргизский аул. С т.з. нью-йоркца лучше удавится (он фотографии видел), но с т.з. детского лета в деревне (помните?) все не так и плохо. И не надо про "ужасы", идиотизм", "для проезжающих". Если достаточно далеко от города и достаточно долго, то никаких ужасов нет.