November 11th, 2013

Вирастюк и "Голубые партизаны"

Оригинал взят у general_ivanov в Вирастюк и "Голубые партизаны"
Вчера во Львове митинг в поддержку прав секс-меньшинств, организованный гражданской организацией "Голубые партизаны", который произошел на проспекте Свободы, разогнал Василь Вирастюк.

По словам очевидцев, украинский стронгмен появился неизвестно откуда и с очень злым выражением лица, демонстративно размахивая руками, направился на людей, которые собрались. Заметив это, митингующие разбежались в разные стороны, бросая плакаты и символику.

"Это немыслимо!" - возмущается глава организации "Голубые Партизаны"

"Геи? Какие геи?" - комментирует ситуацию Вирастюк, - У меня был плохой день, я был очень раздражен, так как у меня сильно болел зуб, и я почти что бежал к своему стоматологу, кабинет которого находится на самом проспекте Свободы - терпеть эту боль не было сил. Митингующие? Нет, не видел. Говорю же, очень спешил, и только успел заметить как какое-то скопление народа очень быстро и шумно разбежалось в разные стороны. Я думал это дети играются..."

Короткий разговор

Мусульманке говорю, что западные люди не интересуются ни Исламом, ни Кораном, они им неинтересны физиологически. Не могу обосновать, просто как факт сообщаю ("Я так думаю").

Рассказываю ей о резне иудейского племени Бану Курайза. 600 человек по приказу Пророка было убито и зарыто во рвах. Лицо деревенеет: «Этого не может быть. Ислам – религия мира!» Сильно нервничает.

Я – ей: «Вот поэтому вы и неинтересны западному человеку. Индус или христианин придумает сто уверток и обоснований этой резни, с ним интересно будет потолковать, поспорить. А вы – «Не было этого!!». Ну не было, значит не было, пожимаем плечами и отходим".

Ельцин и Уаз

Ельцин

Вот оно позорище.
Центр Екатеринбурга, памятник Ельцину под круглосуточной охраной. Раньше рядом стояли «Жигули» с вневедомственной охраной, теперь
устроились попросторнее, видимо внутри со спальными местами.
Когда я подходил, в окне «УАЗа» нарисовалось довольно широкое лицо, за мной внимательно следили. На монументе следы краски видны, только подтеки теперь не синие а белые, так сильно вытравили.

Так вот и понятно, что за феномен «памятник при жизни», дело не в том, что кто-то велик, а в том, что любовь к нему всеобща иначе вот такое позорище.

Смачно

Старый спор с нюансами

Сегодня: Бывший глава МВД Украины Юрий Луценко призвал жителей страны поддержать ассоциацию с Европейским Союзом. «Лучше позволить раз в год гей-парады, чем каждый день ждать российские танки, как в Грузии в 2008 году», — заявил он на Х Всемирном конгрессе украинцев во Львове. Говоря о Таможенном союзе Луценко отметил: «Честно говоря, после всех войн, голодоморов и репрессий Кремлю надо не новые Союзы предлагать, а каяться и учить китайский язык».

На удивление, полностью в рамках давнишнего - Проф. Дорошенко: «К украинской проблеме». По повод статьи кн. Н.С. Трубецкого"..

(Ответ Трубецкого: Если старую московскую культуру сводить к пытке, кнуту и невежеству, то и украинскую культуру можно свести к кичливой бурсацкой схоластике и сечевому анархизму. Но плодотворен ли будет такой подход к проблеме? Предоставив писание сатир и идиллий поэтам, а составление памфлетов и панегириков — публицистам…)
------
Все это прекрасно, лакомый кусок для публицистов. Но вчера послушал версию, согласно которой никто не собирается на Украине возвращаться к евроистокам, делать жизнь как в Румынии или Болгарии: "Украинские олигархи, которые управляют страной как Россией в 90-е наши, вовсе не стремятся в ЕС. Они желают вечно находиться в предбаннике, зафиксироваться в качестве своих, но по прежнему вести дела на Украине "по понятиям".
Т.е. хрустальные обезьянники, может быть и построят в Киеве, но веники в задницы как засовывали так и будут засовывать.

Nihil, наука и ужас

Хайдеггер:
Случается ли в бытии человека такая настроенность, которая, подводит его к самому Ничто? Это может происходить и действительно происходит — хоть достаточно редко — только на мгновенья, в фундаментальном настроении ужаса (страха). Под этим “ужасом” мы понимаем не ту очень частую склонность ужасаться, которая, по сути дела, сродни излишней боязливости. Ужас в корне отличен от боязни.

Ужас приоткрывает Ничто.

В ужасе “земля уходит из-под ног”. Точнее: ужас уводит у нас землю из-под ног, потому что заставляет ускользать сущее в целом. Отсюда и мы сами — вот эти существующие люди — с общим провалом сущего тоже ускользаем сами от себя. Поэтому в принципе жутко делается не “тебе” и “мне”, а “человеку”. Только наше чистое бытие в потрясении этого провала, когда ему не на что опереться, все еще тут.

...Ничто приоткрывается, хотя опять же не так, будто Ничто являет себя в чистом виде “рядом” с жутко оседающей совокупностью сущего. Мы говорим, наоборот: Ничто выступает при ужасе заодно с сущим в целом.

...Ничто науке хотелось бы с жестом превосходства отбросить. Теперь, однако, при вопрошании о Ничто обнаруживается, что это наше научное бытие возможно только в том случае, если оно заранее уже выдвинуто в Ничто. Таким, каково оно есть, оно понимает себя только тогда, когда не отбрасывает Ничто. Прославленные трезвость и всесилие науки обращаются в насмешку, если она не принимает Ничто всерьез. Только благодаря открытости Ничто наука способна сделать сущее само по себе предметом исследования.