May 14th, 2013

В помощь читателям Латыниной

Н.Трубецкой говорил: идеи Марра становятся менее бредовыми, если читать его статьи с грузинским акцентом.

(К примеру, если вот это:
В стадах горных баранов до 67% контактов — гомосексуальные, а домашний баран является уникальным животным, у которого 10% особей все равно залезут на другого барана, даже если рядом есть самка)

По-таджикски

Таджик показал ролик их «несистемной оппозиции»: какой-то их Каспаров говорит на английском русском про коррупцию, потом Рахмонов видеомонтажом на фоне каких то руин и наконец издевательство кавказцев русских над таджиками (любительские съемки избиений).

Удивительно эффективно – начинает проклинать «режим» мой таджик после этого фильма, прямо к топору кетменю рвется. А я хмыкаю, как когда то, увидев знакомую рекламу на турецком в черноморской гостинице.
Овальный,
какой нибудь друид-«экономист»,
и Константин Крылов
только все это по-таджикски.

Глядя на Америку со страхом

Читаю про Германию Гитлера. Он, придя к власти, не расширял производство, не увеличивал выпуск стали, а все переориентировал на танки и самолеты – на достижение кратковременного, не поддержанного экономически, военного превосходства в Европе. Плюс колоссальная афера с необеспеченными акциями «МЕФО», финансовые пирамиды и проч.

Если бы войны не случилось все бы рухнуло в Германии также к 45-у, никаких иллюзий у сведущих людей не было. Сильно-сильно напоминает Америку от Рейгана начиная, с учетом деиндустриализации и 2008 года. Войной не спастись (ибо весь мир на порядок слабее) остается «сомализация» мира, ужасный процесс.

Когда стало ясно, что Багдад никогда не станет Дубаем, а Новый Орлеан — Диснейлендом, в действие вступил план Б: сделать из них новую Колумбию или Нигерию, с бесконечными сражениями, которые в основном ведут частные солдаты и полувоенные, когда эти битвы лишь слегка приглушают для того, чтобы можно было добывать полезные ископаемые из земли под охраной наемников, поддерживающих безопасность вокруг нефтяных скважин, транспорта и источников воды. ("Доктрина шока")

Как это происходило

С.В. Максимов «Побирушки и погорельцы» (1875г.)
...А там загорелась и соседняя и еще третья в другом порядке, да так вся деревня подряд. Кричат на пожаре все что есть мочи. Бегают от избы к избе, словно опоенные, наталкиваются, сшибают с ног ребят и баб, обходящих избы с образом “неопалимой купины”, который на такие случаи имеется во всякой деревне.
… взошло солнышко, засиял светленький денек. Осветилась дорога, и на ней большая толпа задымленных, немытых, в рваных армяках погорельцев.
— Какие такие?
— Из Дубков.
— Когда погорели-то?
— Да вот третий день ходим.
…у них сгорело все, что было из спасенного и копленого, — дома у них ничего не осталось. Иной без шапки выскочил и второпях не успел захватить армячишка — так и остался. Другой в лаптях на одной ноге, а ребята все в одних рубашонках. Сколько ни было в деревне жителей, все вот они налицо — все вышли на большую дорогу.
— Не осталось ли кого?
— Да дядя Митрий, ветхой человек. Искали его — не нашли.
— Глухой он был и на ногах не твердый — сгорел.
— Еще кого не забыли ли?
— Антон не пошел, у него зять богатый, Федосей, приютил, сам мужик денежный; пошел к кому вздумал.А остальные все здесь в куче, все здесь.
…..Появление погорельцев в осеннее время явление сколько неизбежное и почти обязательное, столько же и скоропреходящее. Глубоко сознавая нужду, нарождающую подлинную голь, просвечивающую до белого тела, погорельцам охотно помогают все те, которые счастливее работали, давно уже выучились разуметь, что попасть в беду можно от одного сгоревшего овина, от одной желтенькой копеечной свечки, как говорит и ясно доказывает город Москва. В сущности погорели случайно, несчастие выбрало их на этот год по капризу, но не отказывалось посетить на будущий других очередных.
...Погорельцы бродят недолго; раз прошли, другой раз этих в одном месте в нищей братии не увидишь: хожеными путями они не пользуются. На зиму соседское сердоболье их присадит где-нибудь по сватовству и кумовству, а с ранней весны осенние погорельцы уже рубят свои новые избы, после посева яровых и в ожидании озимей. Помогают им все беззаветно, уготовывают милостынькой и себе путь поглаже: авось, того и гляди, и самим не сегодня - завтра приведется по этой дорожке прогуляться. … Но не бывает таких деревенских пожаров, после которых не оставался бы хотя один несчастный в совершенном нищенстве, без надежды поправления, с полным правом идти на все четыре стороны.

---
"Сколько ни было в деревне жителей, все вот они налицо — все вышли на большую дорогу".
Ну что вот с таким опытом тысячелетним господа блогеры сделать?
Вот с этим: "А остальные все здесь в куче, все здесь".