November 9th, 2012

Песня с утра про узников Болотной

(Рекомендуется к исполнению хором где нибудь. Слова Коца, автора русского текста "Интернационала").

Обнажите головы! В этот скорбный день
Над землею дрогнула долгой ночи тень.
Пала вера рабская в батюшку-царя,
И зажглась над Родиной новая заря...

На устах с молитвою, с верою в груди,
С царскими портретами, с иконой впереди,
Не на бой с противником, не в раздумье злом -
Шел народ измученный бить царю челом.
"Гой ты, царь наш батюшка! Оглянись вокруг:
Нет житья, нет моченьки нам от царских слуг,
От купцов-разбойников, от заводчиков,
От дворян-помещиков и от кулаков...
Все сердца народные выжжены грозой,
Все глаза изъедены горькою слезой,
Мрем в цепях и с голоду... Некуда уйти...
Ты один заступник наш, ты нас защити!.."

Ой, горька ты, долюшка, доля мужика,
Да щедра на милости царская рука:
Царь народ свой выслушал с важностью такой,
Ничего не вымолвил - и махнул рукой.
Сорвались с цепей своих стаи царских слуг,
Затряслась от грохота вся земля вокруг,
И покрылась трупами площадь пред дворцом:
Пал народ, накормленный пулею-свинцом.
Ой, затея царская больно хороша!
Наигралась досыта царская душа
И ее опричники. Только с той поры
Чудо сотворилося от такой игры:
Где гроза свинцовая пролилась дождем,
Там, где кровь народная пролилась ручьем, -
Там из каждой капельки крови и свинца
Мать земля-кормилица родила бойца!



Типичный русский

Не знал этого

Иван Ильин «Национал-социализм. Новый дух», 1933 год
"..По отношению к еврейству этой непримиримости нет: не только потому, что частное предпринимательство и торговля остаются для евреев открытыми; но и потому, что лица еврейской крови (принимают во внимание два деда и две бабки, из коих ни один не должен быть евреем), правомерно находившиеся на публичной службе 1 августа 1914 года; или участвовавшие с тех пор в военных операциях; потерявшие отца или сына в бою или вследствие ранения; или находящиеся на службе у религиозно-церковных организаций - не подлежат ограничению в правах публичной службы (указ от 8 мая с. г.). Психологически понятно, что такие ограниченные ограничения воспринимаются евреями очень болезненно: их оскорбляет самое введение презумпции не в их пользу - «ты неприемлем, пока не показал обратного»; и еще «важна не вера твоя, а кровь». Однако одна наличность этой презумпции заставляет признать, что немецкий еврей, доказавший на деле свою лояльность и преданность германской родине, - правовым ограничениям (ни в образовании, ни по службе) не подвергается".
---
В купе с тем, что до начала мировой войны Гитлер буквально лишь только раз два раза публично обругал евреев, а так же вот с этим:Согласно собственной нацистской статистике, в высшем командном составе вермахта служило по меньшей мере 77 офицеров частично еврейского происхождения либо женатых на еврейке. Среди них было 2 фельдмаршала, 2 генерала, 8 генерал-лейтенантов, 5 генерал-майоров и 23 полковника. В более низких званиях служило заметно большее количество евреев и полукровок. При просмотре 30000 личных дел было выявлено 1200 таких людей. Среди них немало кавалеров Железного креста, значит воевали они на совесть.Еврейское происхождение служило в нацистской Германии преградой для зачисления в элитные и специальные части, но не освобождало от призыва в армию.