July 5th, 2012

Вот вы говорите, Проханов

Оказывается известный художник Кибрик из множества школьников выбрал именно юного Проханова для создания образа Павки Корчагина - вот он, юный империалист:
проханов

И, оказывается, в молодости Проханов вел вполне богемную, яркую, насыщенную жизнь в Москве (при том что был ярко выраженным а self-made man без всякого блата, много походил по Руси, много испытал и многое знал в жизни). Данилкин, описывая эту его жизнь дает примеры-зарисовки (оговорюсь - без всякой связи с Александром Андреевичем но все же близко) нравов начала 60-х той московской среды - взгляните ЖЖ-юзеры:

...Обладая творческим умом, и, находясь достаточно долго под воздействием философии Махаяны, а также поэзии самого Олимпиева, изобрел этот борец со скукой жизни забавную конструкцию, представлявшую собой особой формы колесо с приводом. В конструкцию эту, подвешенную на место люстры, к потолку, усаживали голенькую дамочку и посредством компактного пульта управления любой желающий не только мог осуществить соединение своей особы с этой дамочкой, т.е. коитус, но еще одновременно и вращать ее вокруг себя наподобие некоего небесного тела. Называлась эта конструкция «Астролябия Будды» и пользовалась большим успехом среди друзей Морантиди, пока — в один прекрасный момент — потолок не рухнул. (Марк Уральский «Камни из глубины вод»)

Кстати, - он всегда пользовался колоссальным успехом у женщин. Вот, взгляните, какой красавец (на месте советско-китайского вооруженного конфликта у Жаланашколь, 1969 год):
прох с автом

Про очередное обострение незалежности

До раскола Украины дело, скорее всего, не дойдет. Поскольку пять шестых граждан Украины не по паспорту, а по сути - русские, и потому вопрос языка - один из самых болезненных, который можно легко использовать для манипулирования и русским большинством, и галицким, западноукраинским меньшинством. Последние - совершенно ничтожны по размеру и поэтому вынуждены проявлять истерическую активность, добиваясь, чтобы большинство им подчинялось. На раскол страны это меньшинство не пойдет: для него источник прокорма - это русское большинство. Ни для кого не секрет, что три области Галичины живут почти исключительно дотациями из бюджета, который наполняют русские регионы.
С другой стороны, «Партия регионов», которая по исходному замыслу представляет интересы русской части, тоже не пойдет на раскол, ибо для нее существование на Украине галицкого меньшинства - единственное идеологическое оправдание отдельности Украины от России. В случае же раскола русские регионы немедленно воссоединятся с Россией и не будут в них нуждаться.
 Само русское большинство, к сожалению, слишком заморочено пропагандой, не представляет себе свои интересы и неспособно за них всерьез драться. Но если уж оно очнется, тогда у Галичины не будет никакой возможности противостоять ему...
" Отсюда

Так жили поэты

"..Я подошел к Гумилеву, который разговаривал с Толстым, и дал ему пощечину. В первый момент я сам ужасно опешил, а когда опомнился, услышал голос И.Ф. Анненского, который говорил: "Достоевский прав. Звук пощечины - действительно мокрый".
(Рассказ М. Волошина Анненский "Письма")

(И потом продолжение фарса:
...Дуэль Волошина и Гумилева состоялась на берегу Черной речки 22 ноября 1909 года. Оба дуэлянта запоздали к месту поединка. Гумилев отправился на дуэль в собственной машине. И одет был по-барски: в дорогой шубе и цилиндре. Его машина застряла в снегу. Во-вторых, Волошин, ехавший на обыкновенном извозчике, тоже застрял в сугробе и решил идти пешком к месту дуэли, но по дороге потерял калошу. Без нее стреляться не хотел. Секунданты бросились искать Волошинскую калошу. Наконец, пропажа обнаружена и возвращена владельцу.

Граф Толстой отсчитал шаги, разделявшие дуэлянтов. Бесстрашный Гумилев сбросил с плеч шубу. Остался в смокинге и цилиндре. Напротив стоял растерянный Волошин в шубе без шапки, но в калошах. В глазах его были слезы, а руки дрожали. Толстой стал отсчитывать роковые секунды: раз… два… три…

Раздался выстрел. Гумилев промахнулся. У Волошина курок дал осечку. Гумилев крикнул: «Стреляйте еще раз». И снова выстрела не последовало. Гумилев потребовал третьего выстрела. Секунданты возразили: это не по правилам. В бешенстве Гумилев уехал. Впоследствии Волошин признался, что не умел стрелять).

Ассимитричный ответ

2 февраля 1933 года японская школьница Киоко Мацумото решила покончить жизнь самоубийством, ради чего залезла на вершину вулкана Комагатаке на полуострове Осима и ввергла себя в огнедышащее жерло глубиной в сотни дзё.
Таковой поступок настолько взбудоражил умы продвинутой японской молодежи, что тут же возникло неформальное движение школьников, потянувшихся на Осиму. За несколько месяцев более трехсот подростков прыгнули в вулкан, и поток желающих нарастал.
Дабы избежать давки на склонах культовой горы, местные власти предприняли одну простую, но эффективную меру – каждый приезжающий на Осиму школьник обязан был иметь обратный билет. Японские дети романтичны, но прагматичны – впустую тратить кровные йены желающих не было, и статистика самоубийств быстро упала до нуля.