February 17th, 2012

Амбивалентно

Пришвин, дневник 1940 года.
23 Декабря. Слово «Бог» и религия так забиты, что не имеет значения, все евреи теперь говорят «как бог даст» и т.п. У русских писателей вообще нет веры и руки опущены, суетятся только евреи. Единственное определенное у русских — это антисемитизм.

...Ясно вижу, что отвращение к евреям при добросовестном разборе не оправдывается. Ведь только представить себе, что на место евреев станут русские хамы (а при существующем порядке только хамы и могут стать), как евреи покажутся очень милыми и наивными мальчиками
.
----
А действительно – победи пиздатая революция норковых шуб, не покажется ли нам эпоха Березовского&Гусинского&Ходорковского&Смоленского майским ветерком? (а нацдемы будут певцами режима).

Некто в Кремле


Г.П.Судейкин:
"Полицейский агент должен быть готов выполнять две главные функции. Первая — информационная... Вторая — активная: проникнув в революционные организации, подстрекать к осуществлению крайних мер, желательно откровенно анархистского порядка, как-то бунт, когда бы разбивались и разграблялись магазины и торговые склады, поджигались дома жителей, открывалась беспорядочная стрельба по представителям полиции, бросались бомбы, и т. п."

Н.П. Маклецова (сестра Дегаева)
Сергей начал рассказывать. Оказалось, что он еще раньше был знаком с Судейкиным в Петербурге.... Он остался с Сергеем наедине и начал убеждать его не губить себя понапрасну, а лучше переменить тактику и к той же цели идти другими, более верными путями. Сергей говорил мне тогда, что Судейкин показался ему скорее революционером, чем жандармом, так как откровенно признавал полную негодность существующего строя и необходимость его коренной ломки.

…Сергей рассказал, что Судейкин развил ему подробный план захвата власти соединенными силами революционной партии и его, Судейкина «Правительство, с одной стороны, будет запугано удачными покушениями, которые я помогу вам устроить, а с другой — я сумею кого следует убедить в своей необходимости и представлю вас, как своего помощника Государю, там уже вы сами .будете действовать».

---
Кудрин?

I want to thank the academy ...

Оригинал взят у semiguru в I want to thank the academy ...
Хочу выразить здесь свою искреннюю личную благодарность
- мистеру МакФолу, послу США в РФ,
- миссис Клинтон, Государственному секретарю США,
- свободной западной прессе в целом, а также телеканалам CNN, BBC, Euronews, газетам Dagens Nyheter, Guardian, New York Times в частности,
- телеканалу "Дождь" и радиостанции "Эхо Москвы"
- газетам "Новой" и "The New Times" и Е.М. Альбац лично.
- проекту "Роспил" и его основателю Навальному А.А,
- партии "Яблоко" и лично Г.М. Явлинскому,
- партии "Справедливая Россия" и лично С. А. Миронову
- партии "КПРФ" и лично Г.А. Зюганову.
- партии "ЛДПР" и лично В.В. Жириновскому
- Лиге Избирателей и в особенности беллетристу Акунину
- тележурналисту Парфёнову,
- отдельная огромная благодарность Чириковой Е.С. - без Вас этого бы не случилось.

Ещё раз - спасибо вам всем.
Своими неожиданно слаженными и упорными действиями вы помогли мне определиться и заставили вспомнить о гражданском долге..
Я, человек относящийся с большим недоверием ко всяческим демократическим процедурам, готов идти голосовать.
Благодаря вам, 4 марта я таки отрову свою обывательскую задницу от дивана и пойду на избирательный участок.
Где и проголосую - за Путина.

Да сожгите наконец ВКонтакте!!

«Шестиклассница из Москвы повесилась, подражая моде на суицид»,
«Школьница сбросилась с восьмого этажа в Санкт-Петербурге»,
«15-летняя покончила с собой по инструкции из соцсетей»

За последние 10 дней в столице и регионах страны счеты с жизнью свели 11 подростков.
---
Во время последней русско-японской войны несколько японских офицеров на поле битвы вскрыли себе животы и вдруг парижане тоже прибегают к "харакири"! Не только эпидемично самое самоубийство, но даже и на его род и способ бывает своя мода.

В 1805 году в Булонском лагере, на расстоянии всего нескольких дней, застрелилось несколько часовых в одной и той же караульной будке. Достаточно было сжечь эту роковую будку, чтобы прекратить возникшее среди солдат болезненное состояние умов.

(Кабанес О. и Насс Л. "Революционный невроз")

О резолюциях Генассамблеи

Еще о нас и немцах

Ф. Степун:
Солдаты прекрасны, но все поголовно мыслят войну как испытание и искушение, ожидая с часу на час правды и замирения. Кроме того, они все отлично понимают, что война, хотя и очень тяжелая субъективно вещь, по существу обман и наваждение; важно же в объективном смысле совсем другое, а именно их личное оставленное домашнее дело: луга, пашни, скот, недостроенные избы. В родной земле и в привычном труде они соборно и согласно чувствуют настоящую, высшую правду — реальность, а в войне они ее не чувствуют и войны потому не уважают.

Вспоминалась взятая нами в плен во время отступления партия немецких разведчиков с офицером во главе. Строгие, сосредоточенные и спокойные немцы, все с железными крестами, сидели на пнях у штаба полка. На мои вопросы они отвечали односложными «да» и «нет», впрочем, я не очень расспрашивал их; моему праздному любопытству они решительно противопоставляли свою глубокую скорбь. При этом ни на одном лице не дрожал ни один мускул. Казалось, что у этих людей есть души, но нет нервов, и вспомнились слова Гинденбурга о том, что победит тот, кто крепче нервами.

Как делают рукопожатым

Вот так -
Скажем, есть проект «Открытый мир», американский, многие через эту программу прошли, это их личное дело. Я сам отказался поехать в Америку на его условиях... Многое звучало просто откровенно – в анкетах, в инструкциях. В общем, такая какая-то проверка на соответствие их ценностям. И они не станут тратить деньги своих налогоплательщиков без пользы для себя же. Не вербуют, конечно, в шпионы. Но, если привязался – будут водить, как бычка на веревочке. Это я к тому, что настроения наших революционеров без этой верёвочки не понять. Привязались многие, хочется туда, и усвоили правила, то есть подчиняются. Когда я отказывался, у нас состоялся вполне серьёзный разговор… Меня спросили, понимаю ли я, что, отказавшись, буду иметь проблемы с получением американской визы. То есть как бы вообще её больше никогда не получу. Но притом сто раз спрашивали, не оказывалось ли на меня какое-то давление при принятии этого решения! Отсюда

Да еще вот эдак -
Бибихин прекрасно знал, кто хозяйствует в современном интеллектуальном мире, в том числе и в той части, которую он знал, любил и считал своим единственным домом — я имею в виду общество культурных российских евреев и «почётных евреев» типа того же Аверинцева.

Шах и мат. И вы "порядочный".

Давно это было

Н.А. Цуриков "Очерки помещичьей жизни"
Оба черкеса требовали бдительного надзора, и сдерживал их нрав только общепризнанный на усадьбе и в округе авторитет отца, человека и вообще властного, а к тому же и строгого «царского судьи». Трудность была в их изоляции от людской – изоляции совершенно необходимой, но технически не очень легко осуществимой. Им было отведено отдельное помещение, но столкновения всё-таки были. На людской их определённо остро не любили, называли за глаза нехристями, басурманами и душегубами, побаивались, зная их вспыльчивый нрав, возмущались, что они ещё смеют «брезговать» христианами и едят мясо только ими самими зарезанной скотины; и раздражались их индивидуализмом и отсутствием артельности. Черкесы презирали их за нечистоплотность и особенно за нечестность, социальную болезнь, к которой все – и страдавшие ею, и страдавшие от неё – относились у нас так же легко, как к насморку, да ещё хроническому.
Отсюда

Об Удальцове

Для иностранца, вероятно, это будет звучать только забавными анекдотами, но я ясно помню, как выходя с какой-то бурной сходки в университете, я увидел одного небедного знакомого с довольно известной дворянской, хотя и либеральной фамилией, который с энтузиазмом пел вместе с другими: «Долго нас помещики душили». Я подошёл к нему: «Вас? Душили?» - «Что?» - не понял он. «Вас душили помещики?» - «Не приставайте с глупостями, что вы придираетесь?!» - рассердился он.

О Русь!

Если была хорошая погода, а она нам почти всю дорогу благоприятствовала, мы пили чай на свежем воздухе. И если отец куда-нибудь отходил, Никитоша доставал топор и неизменно рубил щепки для самовара, откалывая их от телеграфного или даже от верстового столба: «Они же сухие»

...Идём, идём по шоссе и вдруг видим – с правой стороны стоит большая кирпичная, на конце заострённая тумба. Что такое? Оказывается, как объяснил отец, это знак границы между двумя губерниями. Мы разглядываем тумбу со всех сторон и находим, что она вся с тульской и с орловской стороны в надписях, и исключительно ругательных. На нашей стороне ругают орловцев, а на их – туляков. «Орловцы – проломленные головцы», «Ливны –всем ворам дивны», «Елец – всем ворам отец», а «тульцы – богохульцы», «казюки» и т.д. Потом во время других свои путешествия я на таких же «скрижалях» прочёл, что «смоленские на суд мерина водили», а «Рязань косопузая огурцом тялушку зарезал»

...Началось вооружённое восстание. Долгорукий ходит по комнате и с самым серьёзным видом распевает «Боже, царя храни», «Вы жертвою пали в борьбе роковой», «Боже, царя храни».
-Что это вы, Пётр Владимирович?
-Да не знаешь, чёрт возьми, на какую демонстрацию нарвёшься, готовлюсь на всякий случай.

...-Решил я уехать на лето из России, хотел отдохнуть. Покушения – казни, казни – покушения... Не выдержал, сбежал, кстати и воды попить. Приехал. Тихий чисты городок, прекрасные виды, вежливый народ, стал приходить в себя. Как вдруг является как-то рано утром ко мне моя квартирная хозяйка, вся красная от волнения, и с возмущением протягивает местную газетку: «Вот, посмотрите!» Что же я там нахожу? Надо вам сказать, что на высокой горе, в парке этого курорта, стояла красивая мраморная скамья, и на ней пусть и несколько наивная, но трогательная надпись золотыми буквами: «Саксен-Веймарское княжество посвящает усталому путнику». «Вчера вечером, - писала газета, - наш главный садовник, обходя парк, нашёл на нашей известной жителям города мраморной скамье большую кучу человеческих экскрементов, а на спинке скамьи налепленную бумагу с надписью: «Усталый путник посвящает Саксен-Вейсарскому княжеству».
Не успел Ф.И. закончить свой рассказ, как раздался оглушительный хохот всей собравшейся у меня молодёжи. Бедный страик вскочил и стал буквально метаться по комнате.
-Как?! Вам нравится?! Я бежал оттуда немедленно, понял, что мерзость совершена соотечественником, бежал от позора, пока не нашли автора. А вы смеётесь? Теперь я бегу от вас!
Отсюда

Зимняя война

Карл Густав Маннергейм "Мемуары"
Приказ по русским войскам, попавший в наши руки в первые дни, показал, что нападающая сторона рассчитывала за несколько недель захватить всю территорию Финляндии. Войска предупреждали, чтобы они не переходили границу Швеции!

...Больше всего общественное мнение взволновало нападение на финский пассажирский самолет «Калева», который 14 июня был сбит во время регулярного рейса из Таллинна в Хельсинки. Было доказано, что «Калева» сбили два русских истребителя и что русская подводная лодка, курсировавшая в этом районе, овладела всеми грузами, находившимися в самолете. Помимо финского летчика и экипажа лайнера погибли и пассажиры; они были иностранными гражданами, и в их числе летел французский дипкурьер, мешок с почтой которого стал также трофеем.

...Русский пехотинец храбр, упорен и довольствуется малым, но безынициативен. В противоположность своему финскому противнику, он привык сражаться в массах. Поэтому русские и прибегали, особенно в начале войны, к наступлению большими массами, которые огнем нескольких хорошо расположенных пулеметов скашивались вплоть до последнего человека. Несмотря на это, наступление продолжали волнами, следовавшими одна за другой, с теми же результатами. Случалось, что русские в боях начала декабря шли с песнями плотными рядами — и даже держась за руки — на минные поля финнов, не обращая внимания на взрывы и точный огонь обороняющихся. Пехоте свойственна поразительная фатальная покорность. Русский солдат не обращает внимания на воздействие внешних импульсов и быстро выходит из временного потрясения.

Объяснение ранее упомянутому явлению, готовности пехоты сражаться до последнего в самой безнадежной обстановке, также кроется в психике русского. В истории войн можно встретить лишь редкие примеры такого упорства и стойкости, да и они были показаны древними народами. Правда, здесь сыграл определенную роль политический террор, но все же объяснение следует искать в тяжелой борьбе русского народа с природой, борьбе, которая со временем превратилась в непонятную для европейцев способность терпеть и переносить нужду, в пассивную храбрость и фатализм, которые оказывали и продолжают оказывать влияние на политическое развитие.