April 17th, 2011

Пример так называемого лицемерия

В 1944-м, в Москве, Черчилль набросал сферы влияния: у СССР в Румынии 90%, в Болгарии 75%...
Через два года в Фултоне, горько – «От Штеттина на Балтике до Триеста на Адриатике железный занавес опустился через весь Континент…».

В Москве отдал Сталину только 10% Греции, и поэтому в Фултоне, радостно - «Лишь Афины, Греция с ее бессмертной славой, остаются свободными…»

А мы даже не усмехнемся, ВСЕРЬЕЗ слушаем и глубокомысленно киваем.

О коллективизации, "фермерах" и текущей ситуации

М.Пришвин, «Дневник» апрель 1918г.
«…И главное, что у нас теперь вовсе нет этого народа-пахаря, надо отбросить всякие иллюзии барства, наш народ теперь самый неземледельческий в мире. Я это слышал еще от златохода при наблюдении переселения в Сибири, теперь это очевидный факт.

Культура нашего земледелия была заключена в экономиях, а наделы только поддерживали рабочего — это была как бы натуральная плата. Теперь вся культура уничтожена, земледельцы введены в рамки всеобщей трехпольной чересполосицы, хуторяне, арендаторы — все лишены теоретической подготовки.

... бегство холопов в безнадежную глубину давно прошедших веков. Самое ужасное, что в этом простом народе совершенно нет сознания своего положения.Теперь иностранец-предприниматель встретит в России огромную массу дешевого труда, жалких людей, сидящих на нищенских наделах.
Вот моя умственная оценка нашего положения, я ошибаюсь лишь в том случае если совершится чудо: простой народ все-таки создаст могучую власть».

Две цитаты и байка

Анатолий Вассерман:
Я не считаю себя евреем, а считаю себя русским еврейского происхождения.

Круто, но как в байке:
«Киссинджер спрашивает Зорина:
- Вы еврей?
- Нет, я русский.
- А я американский”.

У Мандельштама яснее:
«...Кругом простирался хаос иудейский, не родина, не дом, не очаг, а именно хаос, незнакомый утробный мир, откуда я вышел, которого я боялся, о котором смутно догадывался — и бежал, всегда бежал»

И ни одного харакири...