March 30th, 2011

Наш орленок

Позитивный финал

Откуда пошла, есть земля американская.

Свой крестовый поход янки начали еще в Гражданскую войну, захватив богатый Юг под вывеской борьбы с рабством. Некоторым образом – архетип. Всегда под вывеской, всегда к своему благу, смесь британского лицемерия с американской деловитостью (и широкой, клинтовской, улыбкой).

Утопии

Утопия свободы (капитализм) и утопия братства (социализм), производные от них утопии второго уровня, дальше, дальше, дальше! - но пока не упрешься в магазинные полки не почувствуешь никакой разницы (смотрю Ливию, слушаю либералов, вспоминаю комсомол).

Гости из прошлого

Радикальная интеллигенция – последние наследники и долгожители петровского периода. Реликт. Выключите «Эхо» и эти темные углы исчезнут. Надеюсь грядущая модернизация не родит ничего подобного.

80 лет спустя.

Устрялов: «фашизм – рецидив язычества», «большевизм – подспудное действие христианских энергий». Уже последнее не читается как оправдание, а первое как осуждение. Скорее наоборот. Ты победил, Гарри Потер!

Между прочим

В нулевые сложился новый быт, его отсутствие – вот признак девяностых. Страна пешком стояла, не рожала, бивуачила, - и вот под фикусом, как будда, легла.

Основоположник

«Ярким свидетельством новых его (Вяземского) настроений становится дневниковая запись от 27 июля 1830 года: „Был я сегодня в Эстляндской церкви. Приятно видеть эту чернь грамотною, с молитвенниками в руках. Перед выходом две старухи подходили друг к другу, приветствовались рукопожатием и одна у другой поцеловала руку. Я говорю, если привелось быть русским подданным, зачем бы уж не родиться эстляндцем, лифляндцем, курляндцем? Все же у них есть какое-то минувшее, на котором опирается настоящее с правами своими. Мы, по пословице французской, между минувшим и будущим жопою на земле”.

Как известно, женой Владимира Мономаха была Гита — дочь последнего англосаксонского короля Гарольда, павшего в битве при Гастингсе (1066 год). И вот прямой их потомок видит в 1830 году двух грамотных эстонских старух, поздоровавшихся за руку, — и приходит от этого зрелища в исступление. „Зачем я не родился чухонцем, — восклицает он, — у которого есть какое-то минувшее? Зачем я родился простым русским князем, зачем сижу голой задницей на голой неисторической земле Подмосковья?..»
Николай Калягин. Чтения о русской поэзии